“静理良多暇，招邀惬所思”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代马戴《同州冬日陪吴常侍闲宴》：

中天白云散，集客郡斋时。
陶性聊飞爵，看山忽罢棋。
雪花凝始散，木叶脱无遗。
静理良多暇，招邀惬所思。

注释参考

静理

(1).清净之道。唐皇甫曾《赠鉴上人》诗：“息心归静理，爱道坐中宵。”

(2).静息调理。明沉德符《野获编·词林·翰林建言知名》：“上震怒曰：‘朕宫中静理，犹视庶事，今气体未復，岂可不自爱。’”

招邀

亦作“ 招要 ”。邀请。南朝宋谢惠连《泛湖归出楼中翫月》诗：“輟策共駢筵，并坐相招要。” 唐李白《寄上吴王》诗之三：“洒扫黄金臺，招邀青云客。” 宋苏轼《越州张中舍寿乐堂》诗：“高人自与山有素，不待招邀满庭户。” 清陈廷敬《施愚山见寄长歌和答》：“忆昔相逢客京輦，城南华径纷招要。” 叶敬常《割云亭雅集》诗：“琼楼玉宇最高处，文酒招邀乐不支。”

所思

(1).所思慕的人；所思虑的事。《楚辞·九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。” 唐孟郊《同年春宴》诗：“幽蘅发空曲，芳杜绵所思。” 明刘基《杂诗》：“欲采寄所思，不惮道路远。”

(2).泛指思考。洪深《戏剧导演的初步知识》下篇四：“音乐者在有所思有所感的时候，他便连缀若干声音把他的所思所感表达出来！”

名句	静理良多暇，招邀惬所思
释义	静理良多暇，招邀惬所思马戴《同州冬日陪吴常侍闲宴》出自唐代马戴《同州冬日陪吴常侍闲宴》：中天白云散，集客郡斋时。陶性聊飞爵，看山忽罢棋。雪花凝始散，木叶脱无遗。静理良多暇，招邀惬所思。注释参考静理 (1).清净之道。唐皇甫曾《赠鉴上人》诗：“息心归静理，爱道坐中宵。” (2).静息调理。明沉德符《野获编·词林·翰林建言知名》：“上震怒曰：‘朕宫中静理，犹视庶事，今气体未復，岂可不自爱。’” 招邀亦作“ 招要 ”。邀请。南朝宋谢惠连《泛湖归出楼中翫月》诗：“輟策共駢筵，并坐相招要。” 唐李白《寄上吴王》诗之三：“洒扫黄金臺，招邀青云客。” 宋苏轼《越州张中舍寿乐堂》诗：“高人自与山有素，不待招邀满庭户。” 清陈廷敬《施愚山见寄长歌和答》：“忆昔相逢客京輦，城南华径纷招要。” 叶敬常《割云亭雅集》诗：“琼楼玉宇最高处，文酒招邀乐不支。” 所思 (1).所思慕的人；所思虑的事。《楚辞·九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。” 唐孟郊《同年春宴》诗：“幽蘅发空曲，芳杜绵所思。” 明刘基《杂诗》：“欲采寄所思，不惮道路远。” (2).泛指思考。洪深《戏剧导演的初步知识》下篇四：“音乐者在有所思有所感的时候，他便连缀若干声音把他的所思所感表达出来！”
随便看	示我诸贤计，三叹不忍和埙篪夜床温，冠盖春巷塞草坪閒见乌犍点，畲水飞来白鹭双主人以为忧，无计可施壮图忽忽负当年，回羡农儿过我贤踏遍万户千门，五湖四海，一样中秋月所至有何忙，妙处姑徘徊边锁风雷动，军书日夜飞十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人若论庄子孝，此直是难能低鬟曳袖回春雪，聚黛一声愁碧霄残灯无焰穴鼠出，槁叶有声村犬行高谈正乐催迎客，美睡方酣报掣铃。盛衰还无端，其理可前知不为行云求弭谤，那因治水欲论功。冬暮雨霏霏，行人喜可稀先灵为馁鬼，由汝身披缁水阔苍梧野，天高白帝秋。钟期一见知，山水千秋闻强载月、空舟回去想建章鳷鹊，犹是残霙风摆珠帘红幕润，满宫春雨落梨花歌彻碧云词。雨洗杏花红欲尽，日烘杨柳绿初深。