云然我所伤，畏是尔名字

出自宋代苏泂《哭小侄梅老》：

我初养柏儿，年纪三十四。
颖季得梅老，岁数适我类。
而梅生不凡，头骨甚硗异。
见之怀抱中，宛有成人器。
漆光眼目动，玉雪皮肉细。
爱之甚于柏，稍长望其贵。
每出偏问归，祝父好看视。
犹嫌碍关钥，莫伴柏嬉戏。
固尝约而父，筑室更隣位。
请师共教授，儿侄精六艺。
中年不如意，藉此期自1*1慰。
庶几和仲老，他日远虎侍。
梅胡不佳实，飘谢许危脆。
更医再而三，历齿一十二。
留之苦不可，去我何乃易。
而父真断肠，汝伯重垂涕。
尔梅竟何往，小槥但遗蜕。
登槃莫荐子，登陇休折寄。
云然我所伤，畏是尔名字。
梅兮早归来，尚作梅花弟。

注释参考

云然

(1).如此。《书·秦誓》：“惟古之谋人，则曰未就予忌；惟今之谋人，姑将以为亲。虽则云然，尚猷询兹黄髮，则罔所愆。” 孙世经 《＜经传释词＞再补》：“《书·秦誓》‘虽则云然’，言虽如是也。” 宋 叶适 《师立斋铭》：“命以义知，心非外假；至於不踰，夫孰御者！虽则云然，有言于兹；是二非一，必也贯之。”

(2).如此说。 明 叶子奇 《草木子·管窥》：“五星在天，高则景小，低则景大，《素问》云然。” 清 冯桂芬 《释鹑》：“谓古人取象不必大物，不知何所见而云然。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章：“由此言之，后世称什么学派为三论者，固甚有见而云然也。”

我所

佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一：“我是一切诸烦恼根本，先着五素为我，然后着外物为我所。” 南朝 宋 谢灵运 《浮云》诗：“诸法既无我，何由有我所。” 章炳麟 《人无我论》：“自八识六根以至一毛一孔属於内界者，假説为我；自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者，説为我所，而我与我所又非一成不变也。”

名字

名字 (míngzi) name 人的称号。古人不仅有“名”,而且有“字”。旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命“名”,男子二十岁举行冠礼,并取“字”;女子十五岁许嫁,举行笄礼,并取“字” 事物的名称 一所学校的名字