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名句 实成始得主人知,进登玉陛调鼎腼
释义

实成始得主人知,进登玉陛调鼎腼

王迈 《梅花吟》

出自宋代王迈《梅花吟》:

君不见山前后雪成堆,朔风撼地声发雷。
孤根忍死受寒冻,须作百花头上魁。
寻春游子不爱惜,马蹄践蹂花狼藉。
芳姿不肯被消磨,饱尽炎凉方结实。
实成始得主人知,进登玉陛调鼎腼
那时滋味甜如饴,无忘霜风吹折时。

注释参考

实成

(1).诚实,不虚假。 元 乔吉 《新水令·闺丽》曲:“若是真么,回与我句实成的话。”

(2).成熟。 李大钊 《唯物史观在现代史学上的价值》:“青年男女,在这种教训之下,全麻痹了他们的意志,万不能发育实成。”

(3).犹沉稳,安稳。 大群 《小矿工》:“﹝我﹞把头放在它毛茸茸脊梁骨上,软乎乎就睡起来了。不过也睡不实成,车颠簸得厉害,每到一站得醒一次。”

得主

得主 (dézhǔ) 获得者 winner 金牌得主 诺贝尔奖金得主

进登

犹进升。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》:“母至 天竺 ,道成,进登第三果。” 宋 苏辙 《蔡朦父挺赠开府仪同三司》:“遂以显绩,进登西枢。” 明 归有光 《褚隐君墓碣》:“若 榆次 褚隐君 者,其孝友篤行,非其子进登於朝,与当世之君子游,亦何以称焉?”

玉陛

(1).帝王宫殿的台阶。《三国志·魏志·陈思王植传》:“常愿得一奉朝覲,排金门,蹈玉陛……死不恨矣。” 唐 王昌龄 《夏月花萼楼酺宴应制》诗:“玉陛分朝列,文章发圣聪。” 宋 陆游 《十二月二十七日祭风师归道中作》诗:“束带敢言趋玉陛,横戈犹忆戍 天山 。”

(2).指朝廷。 明 陈汝元 《金莲记·射策》:“玉陛舒奇抱。看琐尾啼饥众纷扰,惟改柱张弦,抡才访道。” 清 陈梦雷 《秋兴》诗之八:“紫誥恩荣辞玉陛,彩衣秋好舞牙檣。”

调鼎

(1).烹调食物。 南朝 梁元帝 《金楼子·立言上》:“余见宰人叹曰:‘ 伊尹 与 易牙 同知调鼎,而有贤不肖之殊。’” 唐 刘禹锡 《送太常萧博士弃官归养赴东都》诗:“侍膳曾调鼎,循陔更握兰。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始一》:“《左传》:‘ 晏子 曰:“水火醯醢盐梅,以烹鱼肉。”’是古人调鼎用梅醢也。” 明 徐光启 《农政全书》卷二八:“《农桑通诀》曰:又一种泽蒜,可以香食。 吴 人调鼎,率多用此。”

(2).喻任宰相治理国家。语本《韩诗外传》卷七:“ 伊尹 ,故 有莘氏 僮也,负鼎操俎调五味,而立为相,其遇 汤 也。” 唐 孟浩然 《都下送辛大之鄂》诗:“未逢调鼎用,徒有济川心。” 元 萨都剌 《题光春卷上有萧滕王三学士赞》诗:“未经调鼎休惆悵,会见留酸到子孙。” 清 张大受 《呈竹垞先生四十韵》:“自此期调鼎,无端怨失弓。”

(3).指治理国家的才能。 唐 皇甫冉 《彭祖井》诗:“闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。”

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