| 名句 | 世缘一念，便等闲、游戏人间 |
| 释义 | 世缘一念，便等闲、游戏人间京镗 《汉宫春（寿李都大）》出自宋代京镗《汉宫春（寿李都大）》：看透尘寰。 注释参考世缘俗缘。谓人世间事。 唐 钱起 《过桐柏山》诗：“投策谢归途，世缘从此遣。” 宋 苏轼 《次韵绝句各述所怀》之四：“定似 香山 老居士，世缘终浅道根深。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》：“只是此人未尽世缘，还遭国难，既得真诀，涉世也无妨。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“非道力坚定，多不敢轻涉世缘，恐浸淫而不自觉也。” 一念(1).一动念间；一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。” (2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。” 等闲等闲 (děngxián) 轻易;随便 (treat) lightly;random;careless 今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 寻常,平常 ordinary 烈火焚烧若等闲。——明· 于谦《石灰吟》 又如: 卫朝奉有心要盘他这所住房,等闲再不叫人来讨。——《初刻拍案惊奇》 无端;平白地 for no reason 莫等闲,白了少年头。——宋· 岳飞《满江红》 等闲平地起波澜游戏人间(1).在人间嬉戏。 清 百一居士 《壶天录》卷下：“ 金 闻言，遽返寻僧，则如天外飞鸿，去之冥冥矣。神龙见首不见尾，意仙之游戏人间乎！” (2).活在世上的婉辞。 明 何良俊 《何氏语林·排调下》：“ 苏长公 在 惠州 ，天下传其已死。后七年北归……见 南昌 太守 叶祖洽 。 叶 问曰：‘世传 端明 已归道山，今尚尔游戏人间邪？’” 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》：“即如儂之形质，可聚可散，徒以精灵未冺，故尚游戏人间。” (3).指玩世不恭、以人生为游戏。 庐隐 《海滨故人·或人的悲哀》：“我心里忽然一动，我想今天晚上的事情，恐怕太欠考虑吧……但是已经过去了！况且我是游戏人间呢？我转念到这里，也就安贴了。”《花城》1981年第4期：“而妹妹，三十年间只是头几年在舞台上混了混，从此游戏人间，不读书，不写字；但步步青云，富贵不尽！” 谓玩世不恭，把人生作为游戏的一种生活态度。 宋 惠洪 《冷斋夜话·东坡和陶渊明诗》：“ 东坡 至 南昌 ，太守云：‘世传 端明 已归道山，今尚尔游戏人间耶？’” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·东邻墓》：“﹝ 金 ﹞告生曰：‘我游戏人间，不过破贪囊，取污财耳。’” 清 俞樾 《茶香室续钞·绛县老人》：“ 絳县 老人， 宋 时尚游戏人间，亦可怪矣，但不知自 春秋 至 宋 政和 初，又几许甲子耳。”亦作“ 游戏人世 ”。 明 袁宗道 《论留侯邺侯跡迹》：“要之，两公盖神仙游戏人世者也，非浊骨能几也。” 成语解释指把人生当作游戏的一种生活态度。游戏人间出处明·何良俊《世说新语补·排调下》：“世传端明（即苏轼）已归道山，今尚尔游戏人间邪？” |
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