今世羽凿齿，前身黄石公

出自宋代陈造《同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲》：

名山吾敢忘，独往兴易穷。
胜游得胜士，杖屦凛生风。
表表益者友，当求古人中。
今世羽凿齿，前身黄石公。

注释参考

今世

今世 (jīnshì) 这一辈子 this life 今生今世 现代;当代 this age

凿齿

(1).古代传说中的野人。《山海经·海外南经》：“ 羿 与凿齿战于 寿华 之野。 羿 射杀之，在 昆仑虚 东。 羿 持弓矢，凿齿持盾。” 郭璞 注：“凿齿亦人也，齿如凿，长五六尺，因以名云。”一说谓兽名。《淮南子·本经训》：“ 尧 乃使 羿 诛凿齿於 畴华 之野。” 高诱 注：“凿齿，兽名，齿长三尺，其状如凿。”《梁书·文学传下·刘峻》：“虽大风立於青丘，凿齿奋於 华 野，比其狼戾，曾何足踰。”

(2).比喻can1~1暴作乱之徒。 汉 扬雄 《长杨赋》：“昔有彊 秦 ，封豕其土，窫窳其民，凿齿之徒相与摩牙而争之。” 唐 李白 《北上行》：“奔鲸夹 黄河 ，凿齿屯 洛阳 。” 王琦 注：“其曰‘凿齿屯 洛阳 ’者，谓 禄山 据 东京 僭号也。” 清 顾炎武 《拟唐人五言八韵·申包胥乞师》：“九县长蛇据，三关凿齿横。”

(3).古代某些民族的一种风俗。 唐 张说 《广州都督岭南按察五府经略使宋公遗爱碑颂》：“虽有文身、凿齿、被髮、儋耳、衣卉、麵木、巢山、馆水，种落异俗而化齐。”

前身

前身 (qiánshēn) 佛教用语。指轮回前的生命 prelife 事物的上一个状态 predecessor

黄石公

亦称 圯上老人 。相传 张良 于 博浪沙 (今 安徽省 亳州市 )刺 秦始皇 失败后，逃亡至 下邳 (今 江苏 睢宁 北)，在圯上遇见一老父。老父授 张良 以《太公兵法》，并言称十三年后，到 济北 穀城 山下，见到一块黄石，那就是他。十三年后， 张良 从 刘邦 过 济北 ，果在 穀城 山下得黄石。 良 死，遂与黄石并葬。事见《史记·留侯世家》及《汉书·张良传》。后因称圯上授 张良 《太公兵法》的老父为“黄石公”。 宋 邵雍 《题留侯庙》诗：“ 黄石公 传皆是用， 赤松子 伴更何为。” 宋 张孝祥 《浣溪沙·母氏生朝老者同在舟中》词：“ 黄石公 传三百字， 西王母 授九霞丹。” 明 何景明 《张良》诗：“一遇 黄石公 ，还从 赤松子 。”