| 名句 | 杜门终日不通书，得意忘言总不拘 |
| 释义 | 杜门终日不通书，得意忘言总不拘释印肃 《萍乡县丞求颂》出自宋代释印肃《萍乡县丞求颂》：杜门终日不通书，得意忘言总不拘。 注释参考杜门杜门 (dùmén) 闭门 close the door 光退门闾,杜门自守。——《汉书·孙光传》 而又剪发杜门。——明· 张溥《五人墓碑记》终日终日 (zhōngrì) 从早到晚 all day 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》不通(1).阻塞；不通达。《左传·成公十三年》：“东道之不通，则是 康公 絶我好也。”《楚辞·九辩》：“閔奇思之不通兮，将去君而高翔。” (2).不相往来。《三国志·魏志·陈思王植传》：“近且婚媾不通，兄弟乖絶。” (3).不共同使用。《礼记·内则》：“外内不共井，不共湢浴，不通寝席，不通乞假，男女不通衣裳。” (4).不明白；不了解。《汉书·哀帝纪》：“皇天降非材之佑， 汉 国再获受命之符，朕之不德，曷敢不通！” 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“ 冲 等不通大体，敢以陈闻。” 王愿坚 《普通劳动者》：“说着，他动了真气，象不屑于和这个不通情理的人说话似的，一翻身躺下去。” (5).谓学识浅陋。 汉 王充 《论衡·别通》：“夫通人犹富人，不通者犹贫人也。俱以七尺为形，通人胸中怀百家之言，不通者空腹无一牒之诵。” (6).谓文理悖谬不顺。 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“是为一论物体，一就人情，殊不通矣。” 清 钱泳 《履园丛话·科第·鼎甲》：“邑宰见其文，以为不通，贴文於照墙，不取。” 得意忘言(1).谓既已领会其意旨，则不再需要表意之言词。语出《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”《晋书·傅咸传》：“得意忘言，言未易尽。苟明公有以察其悾款，言岂在多。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗之五：“君不见 上林苑 中客，冰罗雾縠象牙席。尽是得意忘言者，探肠见胆无所惜。” (2).引申为彼此默喻，心照不宣。 清 王士禛 《香祖笔记》卷二：“ 唐 人五言絶句，往往入禪，有得意忘言之妙。” 郭绍虞 《中国文学批评史》六八：“何况建立在这种境界的诗论，如所谓作诗方法也，读诗方法也，又都重在语中无语……重在不着一字，重在得意忘言。” 成语解释原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。得意忘言出处《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”使用例句迷方者执文泥象，知音者得意忘言。不拘不拘 (bùjū) 不拘泥,不计较 not stick to;not confine oneself 不拘小节 不受局限或限制 set no limit to 字数不拘 不夺取或据为己有 not take for oneself 不拘一世之利以为己私为。——《庄子·天地》 不拘 (bùjū) 不论,不管 whatever 不拘什么任务,只要对人民有益的,我都愿意接受 |
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