别有仙居对三市，金阙银宫相向起。

出自唐朝骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》

玄都五府风尘绝，碧海三山波浪深。桃实千年非易待，
桑田一变已难寻。别有仙居对三市，金阙银宫相向起。
台前镜影伴仙娥，楼上箫声随凤史。凤楼迢递绝尘埃，
莺时物色正裴回。灵芝紫检参差长，仙桂丹花重叠开。
双童绰约时游陟，三鸟联翩报消息。尽言真侣出遨游，
传道风光无限极。轻花委砌惹裾香，残月窥窗觇幌色。
个时无数并妖妍，个里无穷总可怜。别有众中称黜帝，
天上人间少流例。洛滨仙驾启遥源，淮浦灵津符远筮。
自言少小慕幽玄，只言容易得神仙。珮中邀勒经时序，
箫里寻思复几年。寻思许事真情变，二人容华识少选。
漫道烧丹止七飞，空传化石曾三转。寄语天上弄机人，
寄语河边值查客，乍可匆匆共百年，谁使遥遥期七夕。
想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，
投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流，持此相怜保终始。
相怜相念倍相亲，一生一代一双人。不把丹心比玄石，
惟将浊水况清尘。只言柱下留期信，好欲将心学松蕣。
不能京兆画蛾眉，翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关，
尽素赩鳞去不还。连苔上砌无穷绿，修竹临坛几处斑。
此时空床难独守，此日别离那可久。梅花如雪柳如丝，
年去年来不自持。初言别在寒偏在，何悟春来春更思。
春时物色无端绪，双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼，
生憎燕子千般语。朝云旭日照青楼，迟晖丽色满皇州。
落花泛泛浮灵沼，垂柳长长拂御沟。御沟大道多奇赏，
侠客妖容递来往。宝骑连花铁作钱，香轮骛水珠为网。
香轮宝骑竞繁华，可怜今夜宿倡家。鹦鹉杯中浮竹叶，
凤凰琴里落梅花。许辈多情偏送款，为问春花几时满。
千回鸟信说众诸，百过莺啼说长短。长短众诸判不寻，
千回百过浪关心。何曾举意西邻玉，未肯留情南陌金。
南陌西邻咸自保，还辔归期须及早。为想三春狭斜路，
莫辞九折邛关道。假令白里似长安，须使青牛学剑端。
蘋风入驭来应易，竹杖成龙去不难。龙飙去去无消息，
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人，妾欲空期上林翼。
上林三月鸿欲稀，华表千年鹤未归。不分淹留桑路待，
只应直取桂轮飞。
第七十八卷

注释参考

仙居

(1).仙人住所。亦借称清静绝俗的所在。 唐 白居易 《答微之夸越州州宅》诗：“ 贺上人 迴得报书，大夸州宅似仙居。” 明 陈钟盛 《蓬莱阁记》：“夫 蓬莱 境界号称仙居，其説见於山经水注所记，骚人韵客所托兴，不一而足。”

(2).借指歌妓居处。 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“静街偷步访仙居，隔墙应认打门初。”

(3).县名。在今 浙江省 。 宋 景德 四年始置。以产白术著名。参见“ 仙居术 ”。

(4). 杭州 灵隐山 的别名。 明 田汝成 《西湖游览志·北山胜迹》：“ 灵隐山 ，去城四十二里，高九十二丈，周一十二里，亦曰 灵苑 ，曰 仙居 ，曰 武林 ，俗称 西山 。其山起 歙 ，出 睦 ，跨 富春 ，控 餘杭 ，蜿蜒数百里，结局于 钱唐 。”

三市

(1).指大市、朝市、夕市。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“頫眺三市，孰有谁无？” 李善 注引《周礼》：“大市，日仄而市；朝市，朝时为市；夕市，夕时为市。”

(2).泛指闹市。 隋 江总 《da1~1庄严寺碑》：“前望则红尘四会，见三市之盈虚。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“繁会九衢三市，縹緲层楼杰观，雪片一冬深。” 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第一折：“我这里急忙忙过六街，穿三市，行行里挠腮撧耳，抹泪揉眵。”

金阙

(1).道家谓天上有黄金阙，为仙人或天帝所居。《神异经·西北荒经》：“西北荒中有两金闕，高百丈。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“晃兮瑶臺之帝室，赩兮金闕之仙家。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“金闕远，紫宸高，苍天梦梦。”

(2).指天子所居的宫阙。 北齐 颜之推 《观我生赋》：“指金闕以长鎩，向王路而蹶张。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》：“青云随步朝金闕，各要把此衷竭。” 清 赵翼 《己卯元日早朝》诗：“糺縵五云金闕朗，太平中外一家春。”

银宫

太子妃宫。 明 彭大翼 《山堂肆考·补遗·宫室》：“太子妃宫曰银宫。”

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