鼎湖龙去远，社首凤来迟

出自宋代宋孝宗《高宗皇帝挽词五首》：

不谓神仙窟，今时异昔时。
鼎湖龙去远，社首凤来迟。
顾毕三年制，惊闻七月期。
痛心思继代，不忘有声诗。

注释参考

鼎湖龙去

同“ 鼎成龙去 ”。 唐 杜甫 《骊山》诗：“ 鼎湖 龙去远，银海雁飞深。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三：“ 荆公 《字説》成，以为可亚六经。作诗云：‘ 鼎湖 龙去字书存，开闢神机有圣孙。’” 明 秦夔 《同金广信宗器游番湖》诗：“ 鼎湖 龙去不復返，只有雁鶩飞茫茫。”

社首

(1).山名。在 山东省 泰安市 西南，上有 社首坛 。因 周成王 封禅得名。 唐 宋 帝王也曾到此封禅。《汉书·郊祀志上》：“ 周成王 封 泰山 ，禪於 社首 。” 吴景旭 《历代诗话》卷六一引 宋 洪迈 《光尧挽诗》：“ 鼎湖 龙去远， 社首 凤来迟。”

(2).村里中祭社活动的首领。 赵树理 《李家庄的变迁》一：“修德堂东家 李如珍 也是村长，也是社首。”

来迟

汉武帝 为 李夫人 所作诗中之辞。 李夫人 少而夭卒， 汉武帝 思念不已。方士 少翁 言能致其神。令帝居帐，遥望见好女如 李夫人 之貌。帝益悲感，为作诗曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟。”见《汉书·外戚传上·孝武李夫人》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“观 高祖 之咏《大风》， 孝武 之叹‘来迟’，歌童被声，莫敢不协。”