“缙绅欲辞罪，世道终安放”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代项安世《涉汉至隆中有感》：

晓渡汉水阳，平川去如掌。
春深风日老，雨后桑麻长。
麦田渺无际，竹墅清可赏。
家家傍林落，往往成族党。
溪头浣纱女，十五自来住。
我来三月暮，甚作三浙想。
爱此重踌躇，凄然复怅惘。
边头兵未动，农事日以广。
只今烽火地，开辟无旷壤。
缅思生人情，本自乐安养。
每遭我辈误，遂使汝曹枉。
承平未灾变，北地极丰穰。
中间一丧乱，杀戮同草莽。
赤子亦何如，沦胥受漂荡。
缙绅欲辞罪，世道终安放。
歌罢叫葛公，英灵歘来享。

注释参考

缙绅

缙绅 (jìnshēn) 原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作“搢”,插。绅,束在衣服外面的大带子 the gentry;the officialdom 缙绅大夫士。——宋· 文天祥《指南录后序》名达于缙绅间。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》缙绅而能不易其志者。——明· 张溥《五人墓碑记》缙绅士大夫。——清· 周容《芋老人传》

道终

指隐士或修道者死亡。《宋书·孝义传·郭原平》：“ 山阴朱百年道终物表，妻孔耋齿孀居，窶迫残日。”

安放

安放 (ānfàng) 放置,使某物处于一定的位置 put in a certain place;put in a safe place 祥林嫂比初来时候神气舒畅些,不待指引,自己驯熟的安放了铺盖。—— 鲁迅《祝福》

名句	缙绅欲辞罪，世道终安放
释义	缙绅欲辞罪，世道终安放项安世《涉汉至隆中有感》出自宋代项安世《涉汉至隆中有感》：晓渡汉水阳，平川去如掌。春深风日老，雨后桑麻长。麦田渺无际，竹墅清可赏。家家傍林落，往往成族党。溪头浣纱女，十五自来住。我来三月暮，甚作三浙想。爱此重踌躇，凄然复怅惘。边头兵未动，农事日以广。只今烽火地，开辟无旷壤。缅思生人情，本自乐安养。每遭我辈误，遂使汝曹枉。承平未灾变，北地极丰穰。中间一丧乱，杀戮同草莽。赤子亦何如，沦胥受漂荡。缙绅欲辞罪，世道终安放。歌罢叫葛公，英灵歘来享。注释参考缙绅缙绅 (jìnshēn) 原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作“搢”,插。绅,束在衣服外面的大带子 the gentry;the officialdom 缙绅大夫士。——宋· 文天祥《指南录后序》名达于缙绅间。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》缙绅而能不易其志者。——明· 张溥《五人墓碑记》缙绅士大夫。——清· 周容《芋老人传》道终指隐士或修道者死亡。《宋书·孝义传·郭原平》：“ 山阴朱百年道终物表，妻孔耋齿孀居，窶迫残日。” 安放安放 (ānfàng) 放置,使某物处于一定的位置 put in a certain place;put in a safe place 祥林嫂比初来时候神气舒畅些,不待指引,自己驯熟的安放了铺盖。—— 鲁迅《祝福》
随便看	欲兆幽烽二龙死，独微晋泽一蛇悲败荷零落，衰杨掩映，岸边两两三三，浣沙游女闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞山公游何处，白马鸣翩翩。前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞吹青阴涨却，乱红池阁。一灯嫋嫋吹欲灭，老生独傍书架立征骖去若飞，不道家山远。石室只还湖守住，芦峰曾屈晦翁来访雨寻云，无非是、奇容艳色嘉遁有新吟，因僧寄竹林一见负吾愿，人亡乃及门悠然来几席，玉色照肝膈委志合群污，气类不改旧汉代歌芝房，其事不足云乌兔耿无光，遁迹不敢驰我有四耳尊，自谓今之冠唯我与夫子，信马悠悠行。莫恨黄花未吐，且教红粉相扶剧谈两无碍，并驾行通逵上国路绵绵，行人候晓天看沙头八阵，百神呵护，渭滨一表，三代文章驻辇天花落，开筵妓乐陈。凭高凝望倦扶筇。柳垂金，梅褪玉。