喧寂不相谋，笑人从邓禹

出自宋代戴栩《书怀》：

随牒沧海隅，两见初月吐。
缅怀故山友，飘散等风雨。
低头繙簿书，仄足随步武。
荒哉旧时学，千古压一缕。
泾渭谁浊清，荼荠互甘苦。
痴儿了官事，朝饭或过午。
聊为五斗淹，未受三命俯。
有得那免失，无阙孰为补。
门前流水车，六辔去如组。
忽逢阮生途，微径何由取。
夸者类死权，所死固已粗。
人生天地间，谁客复谁主。
蛙鸣傥适意，贤於两部鼓。
蜗角起相攘，战剧赤白羽。
息机自搰搰，独趣甘踽踽。
喧寂不相谋，笑人从邓禹。
行藏正有时，倚楼追杜甫。
固知抱书癖，未肯学钱虏。
长缨羁单于，尺纸招赞普。
古来磊落人，过眼蚊蚋聚。
且复对青山，天外修眉妩。
悠然成独酌，醉语免童羖。
是时秋冬交，寒事欲墐户。
蛩螀夜唧唧，草木霜莽莽。
新诗从何来，令我隘寰宇，飒然出世姿，一蜕尘与土。
海风入书帏，吟和鸥鸦櫨。
夜光惊照室，恍若珠还浦。
拂研染松煤，自汲寒井{无瓦}。
恶语未用删，意澹声节古。
起看参斗横，的历挂枌栩。

注释参考

相谋

互相商量。《韩诗外传》卷四：“有无相贷，饮食相召，嫁娶相谋，渔猎分得，仁恩施行，是以其民和亲而相好。” 宋 叶适 《朝请大夫提举江州太平兴国宫陈公墓志铭》：“ 踞 （ 吴踞 ）、 安世 （ 项安世 ）不相谋也，检校若合符，人不素定乎？” 郭沫若 《今昔集·论古代文学》：“所以到了 秦 汉 时代，尽管南北分裂将近一千年，各不相谋的发展着，而那个时代的 中国 却是做到了‘车同轨，书同文，行同伦’的地步。”

人从

[retinue;member of one's suite] 从人,随从的人

如今再去要他这园,不肯时,多叫些人从将花木尽打个稀烂,方出这气。——明· 冯梦龙《醒世恒言》

详细解释

随从。 宋 苏辙 《乞裁损待高丽事件札子》：“诸人从出外买到物并检察有违碍者，即婉顺留纳。” 宋 岳飞 《奏乞赴行在奏禀边防状》：“臣今有边防子细利害，欲量带人从赴行在奏稟。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“不肯时，多教些人从，将花木尽打个希烂，方出这气。”

邓禹

(2-58)东汉大臣。字仲华，南阳新野(今河南新野南)人。新莽败亡后投刘秀，率军镇压农民起义军。刘秀称帝后，拜大司徒。不久渡河入关，所部号称百万。却屡败于赤眉军，至全军覆没。刘秀统一全国后，被封为高密侯。明帝时，追念开国功臣功绩，将二十八名功臣图画于洛阳南宫云台，称“云台二十八将”，邓禹居首。