束担侵晨离故县，算程明日至临川

出自宋代赵汝鐩《丰城道中》：

雨后泥深马费鞭，看来遵陆岂如船。
人行滩过无多水，雁带云飞不尽天。
束担侵晨离故县，算程明日至临川。
长安锺喜何时听，东望犹争路一千。

注释参考

束担

谓收拾行李。 宋 张孝祥 《与刘两府》：“自五月来， 朔方 传闻汹汹，岂惟自 江 以北，百姓束担以待，而 江 淛 之间，亦復骚然。” 宋 周密 《齐东野语·徐汉玉》：“ 永嘉 徐瑄 字 汉玉 ，治 周成子 狱无所枉，自知必得罪，束担俟命。”

晨离

指朝日。离，灵鸟，指日。 晋 曹毗 《晋江左宗庙歌·歌孝宗穆皇帝》：“ 孝宗 夙哲，休音允臧。如彼晨离，曜景 扶桑 。” 南朝 梁元帝 《谢敕送齐王瑞像还启》：“鲜云靉靆，暂掩晨离，甘雨霏微，犹藏宿雾。”

算程

计算路程。 唐 杜荀鹤 《行次荥阳却寄诸弟》诗：“枕上算程关月落，帽前搜景岳云生。” 五代 李珣 《定风波》词：“愁坐算程千万里，频跂。”

明日

明日 (míngrì) 明天 tomorrow 明日复明日 明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》 明日徐公来。——《战国策·齐策》 明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

至临

谓处于极好的地位以居高临下。《易·临》：“liu1*1四，至临，无咎。” 王弼 注：“处顺应阳，不忌刚长，而乃应之。履得其位，尽其至者也。” 孔颖达 疏：“履得其位，能尽其至极之善而为临，故云至临。以柔不失正，故无咎也。”一说，谓君主亲自临朝执政。见 高亨 《周易大传今注》卷二。