叱驭宁论远，扪参敢爱身

出自宋代袁说友《遇张玉叔荆漕自潼州易节来言蜀人两载前以制》：

上愧三朝老，深惭四蜀民。
君恩无语报，世事有前因。
叱驭宁论远，扪参敢爱身。
但思强健日，归计莫因循。

注释参考

叱驭

汉 琅邪 王阳 为 益州 刺史，行至 邛郲 九折阪 ，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险！”因折返。及 王尊 为刺史，“至其阪…… 尊 叱其驭曰：‘驱之！ 王阳 为孝子， 王尊 为忠臣。’”见《汉书·王尊传》。后因以“叱驭”为报效国家，不畏艰险之典。 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“下 岷关 而叱驭，寄切全都。” 宋 曾巩 《酬王正仲登岳麓寺阁见寄》诗：“叱驭犯冰雪，迴鑣驰九关。” 清 方文 《送万茂先应征北上》诗：“ 陈君 既叱驭， 刘子 亦弹冠。”

扪参

抚摸参宿。形容山势极高。 宋 覃怀高 《水调歌头·游武夷》词：“几欲挐舟 九曲 ，便拟捫参絶顶，直下俯尘寰。”参见“ 捫参歷井 ”。

爱身

爱惜生命，贪生怕死。《左传·僖公九年》：“吾与先君言矣，不可以贰。能欲復言而爱身乎？” 唐 杜甫 《奉送严公入朝》诗：“公若登台辅，临危莫爱身。”