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名句 莫问休行脚,南方已遍寻。
释义

莫问休行脚,南方已遍寻。

齐己 《渚宫莫问诗一十五首》

出自唐朝齐己《渚宫莫问诗一十五首》

莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他史。
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺乾师。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。

注释参考

行脚

(1).谓僧人为寻师求法而游食四方。《古尊宿语录》卷六:“老僧三十年来行脚,未曾置此一问。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“此桃去此十餘里,道路危险,贫道偶行脚见之,觉异,因掇数枚。” 金 赵元 《宿少林寺》诗:“箇中有佳处,行脚恨不早。” 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》:“赴会的,都要具膳餐饭,行脚的也要老少异粮。” 苏曼殊 《与高天梅书》:“衲行脚南荒,药炉为伍,不觉逾岁。”

(2).引申为行乞。 碧野 《灯笼哨》:“‘今天的行脚好吗!’‘那里,只在一家人家里要到了几根烂红薯!’”

(3).见“ 行脚僧 ”。

(4).行走;行路。 宋 杨万里 《和文远叔行春》诗:“行脚宜晴翠,看云恐夕黄。” 刘白羽 《黑》二:“行脚人全把脚步匆匆扯开,往下赶这两站路。”

(5).谓两脚不停地移动。《宋书·顾觊之传》:“ 覬之 不欲与 殷景仁 久接事,乃辞脚疾自免归。在家每夜常於牀上行脚,家人窃异之而莫晓其意。”

南方

南方 (nánfāng) 位于一特定的或暗示的方位点以南的地区或国家(在我国指长江流域及其以南的地区) South 今南方(川之西南、滇之北部)已定。——诸葛亮《出师表》
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