| 名句 | 群生遂性得天真，阳景无私发秀匀 |
| 释义 | 群生遂性得天真，阳景无私发秀匀徐铉 《奉和御制早春》出自唐代徐铉《奉和御制早春》：群生遂性得天真，阳景无私发秀匀。 注释参考群生群生 (qúnshēng) 众生;一切生物 all living creatures 是以阴阳调而风雨时,群生和而万民殖。——《汉书·董仲舒传》遂性(1).顺应本性。 三国 魏 嵇康 《答＜难养生论＞》：“然松柏之生，各以良殖遂性。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“非直饮食遂性，舒适自在，至於粪溺，自然一处，不须扫除。” 宋 沉遘 《谢赐历日表》：“凡四海之广，莫不受制於庭；而羣生之微，一皆遂性於下。” (2).顺适性情。 南朝 宋 鲍照 《答客诗》：“专求遂性乐，不计缉名期。”《陈书·后主纪论》：“仁义利物而道远，嗜欲遂性而便身。” 唐 王毂 《赠苍溪王明府》诗：“水云真遂性，龟鹤足齐年。” 得天(1).得天道。谓遵守永恒的运行规律。《易·恒》：“日月得天而能久照，四时变化而能久成。” (2).谓得四时之正。《逸周书·周月》：“ 夏 数得天，百王所同。”《汉书·律历志上》：“﹝《春秋》﹞《经》曰‘春王正月’，《传》曰 周 正月‘火出，於 夏 为三月， 商 为四月， 周 为五月。 夏 数得天’，得四时之正也。” (3).谓得天助。《左传·僖公二十八年》：“ 晋侯 梦与 楚子 搏， 楚子 伏己而盬其脑，是以惧。 子犯 曰：‘吉。我得天， 楚 伏其罪，吾且柔之矣。’” 杜预 注：“ 晋侯 上向，故得天； 楚子 下向地，故伏其罪。” (4).指具有的自然条件。 清 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第二章：“ 中国 文明，起於北方，其气候严寒，地味确瘠，得天较薄。” 阳景阳光。 三国 魏 曹植 《情诗》：“微阴翳阳景，清风飘我衣。” 南朝 梁 沉约 《修竹弹甘蕉文》：“阳景所临，由来无隔。”《林则徐日记·道光十七年五月二十六日》：“早晨浓阴大雾，旋即开晴，阳景舒长，天气亦热。” 无私无私 (wúsī) 不只是顾自己的利益 selflessness;disinterested;inselfish 无私奉献 没有私心 unselfishness发秀(1).开花。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“圆渊方井，反植荷蕖。发秀吐荣，菡萏披敷。” (2).指散发秀美之状。 唐 王勃 《九成宫颂》：“丹樑发秀，彩沓虹文；皓壁凝鲜，光含蜃气。” 谓头发变白。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“至若齿危髮秀之老，含经味道之生。” 吕向 注：“髮秀谓髮白也。” |
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