尚无筹策活目前，岂有功名付身後。

出自宋朝陆游《六十吟》

人生久矣无百年，六十七十已为寿。
嗟予忽忽蹈此境，衰发如蓬面枯瘦。
孤松摧折老涧壑，病马凄凉依栈豆。
尚无筹策活目前，岂有功名付身後。
壁疏风入灯焰摇，地炉火尽寒萧萧。
胸中白虹吐千丈，庭树叶空衣未纩。

注释参考

筹策

亦作“ 筹筴 ”。1.竹码子。古时计算用具。《老子》：“善数不用筹策。” 高亨 正诂：“筹策，古时计数之竹筳也。”

(2).犹筹算。谋划；揣度料量。《战国策·魏策四》：“大王已知 魏 之急而救不至者，是大王筹筴之臣无任矣。”《史记·孙子吴起列传论》：“ 孙子 筹策 庞涓 明矣，然不能蚤救患於被刑。”《南齐书·祖冲之传》：“加以亲量圭尺，躬察仪漏，目尽毫氂，心穷筹筴，考课推移，又曲备其详矣。”

目前

有功

(1).有功劳，有功绩。《易·需》：“利涉大川，往有功也。” 汉 范晔 《宦者传论》：“﹝宦人﹞其能者则 勃貂 管苏 ，有功於 楚 晋 。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“士卒本将，一朝相失，心孤意怯，难以有功。”

(2).有功之人。《战国策·秦策三》：“明主则不然，赏必加於有功，刑必断於有罪。” 汉 东方朔 《非有先生论》：“於是正明堂之朝，齐君臣之位，举贤才，布德惠，施仁义，赏有功。” 晋 羊祜 《让开府表》：“然臣等不能推有德，进有功，使圣听知胜臣者多，而未达者不少。”

付身

古代的一种身份凭证。 宋 李纲 《与吕安老提刑书》之二：“近有一项溃兵犯 瀏阳 ……遣 陈照 、 李建 等御之，已逼逐出境。杀获五十餘人，腰间得付身，皆 江西 帅司所给者，乃信传言之妄。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙四年》：“近来军中之弊，以渐而革。如逃亡事故付身，有家累者批凿，无家累者焚毁，数年之间，免冒滥者多矣。”《元典章新集·吏部·儒官》：“除教授祇受勅牒，学正受中书省札付，学録、教諭并受吏部付身。”