净华池、神水相兼

出自元代王哲《行香子》：

要饮香津，唾尽稠黏。
净华池、神水相兼。
东西浇溉，上下抽添。
便景星呈，明月正，太阳迟。
渐入亨通，方识甘甜。
器珍成，不用锤钤。
闲中转寂，静里加恬。
得住晴空，居物外，出山尖。

注释参考

华池

(1).神话传说中的池名。在 昆仑山 上。 汉 王充 《论衡·谈天》：“ 崑崙 之高， 玉泉 、 华池 ，世所共闻， 张騫 亲行无其实。”《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“挹以玄玉之膏，漱以 华池 之泉。” 吕向 注：“玄玉、 华池 ，皆神仙之所食也。挹，酌；嗽，饮也。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·三宿神景宫》：“尺宅按来平， 华池 漱餘浄。”

(2).景色佳丽的池沼。《楚辞·东方朔＜七谏·谬谏＞》：“鸡鶩满堂坛兮，鼃黽游乎华池。” 王逸 注：“华池，芳华之池也。” 南朝 梁 何逊 《九日侍宴》诗：“禁外终宴晚，华池物色曛。”

(3).口的舌下部位。泛指口。《太平御览》卷三六七引《养生经》：“口为华池。”《黄庭外景经·下部经》：“沐浴华池生灵根。” 务成子 注：“华池，玉池。” 宋 苏轼 《龙虎铅汞论》：“但行之数日间，舌下筋微急痛，当以渐驯致，若舌尖果能及悬痈，则致华池之水，莫捷於此也。”《西游记》第十九回：“周流肾水入华池，丹田补得温温热。”

神水

(1).古指有神奇功效的灵水。 北周 庾信 《温汤碑》：“醴泉消疾，闻乎 建武 之朝；神水蠲痾，在乎 咸康 之世。” 唐 韩鄂 《岁华纪丽·正月》：“贮神水以效祥。”原注：“﹝《四时纂要》﹞立春日贮水谓之神水。酿酒不坏。” 宋 陈元靓 《岁时广记·端午中·沥神水》：“《金门岁节》：‘端午日午时有雨，则急斫竹一竿，竹节中必有神水，沥取獭肝为丸，治心腹积聚病。’”

(2).唾液的别称。 明 李时珍 《本草纲目·人一·口津液》：“人舌下有四窍：两窍通心气，两窍通肾液。心气流入舌下为神水，肾液流入舌下为灵液，道家谓之金浆玉醴。”

相兼

(1).互相并吞。《史记·李斯列传》：“自 秦穆公 以来， 周 室卑微，诸侯相兼， 关 东为六国， 秦 之乘胜役诸侯，盖六世矣。”

(2).合并。 宋 苏舜钦 《上集贤文相书》：“遂与同监院 刘巽 ，出俸钱十緡，又於寻常公用卖故纸钱四五十索，相兼使用。”

(3).相同。《后汉书·王符传》：“故四友虽美，能不相兼。” 李贤 注：“《尚书大传》：‘ 孔子 曰：“ 文王 得四臣， 丘 亦得四友。”’谓 回 也为胥附， 赐 也为奔走， 师 也为先后， 由 也为御侮，其能各不同也。”