名句 | 大烹养贤有列鼎,岂久师门共藜藿 |
释义 | 大烹养贤有列鼎,岂久师门共藜藿欧阳修 《读张李二生文赠石生先》出自宋代欧阳修《读张李二生文赠石生先》:先生二十年东鲁,能使鲁人皆好学。 注释参考大烹大烹 (dà pēng)豐盛的菜餚。 养贤(1).供养贤才。《易·颐》:“天地养万物,圣人养贤以及万民。” 汉 刘向 《新序·刺奢》:“ 宣子 曰:‘彼君子也,以养贤为富;我鄙人也,以鐘石金玉为富。’” 明 刘基 《连珠》之十七:“以道养贤,则四方之民听声而来。” (2).保持、培养才德。 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》:“耿介非持禄,优游是养贤,冰清临 百粤 ,风靡化 三川 。” 列鼎谓陈列置有盛馔的鼎器。古代贵族按爵品配置鼎数。《孔子家语·致思》:“从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食。” 唐 王维 《寓言》诗:“列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。”《水浒传》楔子:“我是朝廷贵官,在京师时重裀而卧,列鼎而食。” 明 刘基 《会稽张氏春晖堂》诗:“列鼎未酬欢,倚门已生悲。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第四章第二节:“ 春秋 初年的 三门峡 上村岭 虢国 墓葬中,从 太子元 以下的各级贵族,列鼎的数目和车马都还有一定的组合,以‘别贵贱,辨等列’。” 师门(1) [master's homegate]∶师傅的家门 半年不入师门 (2) [teacher or his instructions]∶科举时dai1*1考取进士的人称考官为师门,后来泛指老师 同出师门 详细解释(1).老师的门下。 汉 王充 《论衡·量知》:“不入师门,无经传之教。”《后汉书·班彪传》:“ 京兆 督邮 郭基 孝行著於州里,经学称於师门。” 宋 陆游 《贺曾秘监启》:“孤踪愈远于师门,精意空驰于梦想。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》:“公於要路,不通一刺,而於乡会师门,惓惓不忘。” (2).古代传说中的神话人物。为仙人 啸父 之弟子,能使火。 晋 左思 《魏都赋》:“ 师门 使火以验术,故将去而林燔。” 张载 注:“ 师门 者, 啸父 弟子,亦能使火。为 孔甲 龙师, 孔甲 不能修其心意,杀而埋之外野。一旦,风雨迎之。讫,则山木皆燔。 孔甲 祠而祷之,未还而道死。” 藜藿藜藿 (líhuò) 指粗劣的饭菜 inferior meal 尧王天下也,…粝粢之食,藜藿之羹。——《韩非子·五蠹》 (藜藿——吃野菜。动用) |
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