有旁观者，同气类，公好恶，挺身来

出自元代许有壬《六州歌头 次马明初韵书所见》：

轩昂仙侣，风度似吾侪。
凡鸟辈，虽累百，总与台。
敢偕偕。
何处风丝客，昧平昔，恣＊突，形迹异，天壤隔，剧相排。
老眼浑如无见，云霄远，未便时乖。
笑蛛蝥肆螫，自丧亦多哉。
我出尘埃。
浩无涯。
有旁观者，同气类，公好恶，挺身来。
行不义，宜自＊，坐虺颓。
任奸回。
万事如翻手，吾方此，外形骸。
来汝鹤，吾有语，汝无哀。
谁遣乘轩＊赫，令此辈、眼不能开。
付恩仇一笑，漫且啄莓苔。
休面三槐。

注释参考

旁观

旁观 (pángguān) 从旁观察 look on 袖手旁观

气类

(1).意气相投者。语本《易·乾》：“同声相应，同气相求……则各从其类也。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“至於臣者，人道絶绪，禁固明时，臣窃自伤也，不敢乃望交气类，脩人事，叙人伦。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“弘长风流，许与气类。” 刘良 注：“气类，谓同气相求，方以类聚也。” 清 赵翼 《再简稚存》诗：“固知声名播，兼恃气类联。” 鲁迅 《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“作者虽然单独执笔，气类则决不只一人，用‘我们’来说话，是不错的。”

(2).气质同类者。 唐 白居易 《秋蝶》诗：“朝生夕俱死，气类各相从。”《资治通鉴·晋惠帝永兴元年》：“ 鲜卑 、 乌桓 ，我之气类，可以为援，奈何击之！” 胡三省 注：“ 鲜卑 、 乌桓 ， 东胡 之种，与 匈奴 同禀北方刚强之气，又同类也。”

好恶

好恶 (hào-wù) 偏好;喜好 taste;likes and dislikes 翻译时不应根据自己的好恶改变原文的意思

挺身

(1) [straighten one's back]∶直起身来

(2) [extricate oneself from;get away]∶脱身

挺身逃逸

详细解释

(1).独自脱身。《汉书·刘屈氂传》：“ 屈氂 挺身逃，亡其印綬。” 颜师古 注：“挺，引也。独引身而逃难。”《陈书·文学传·阮卓》：“唯 卓 挺身而还，衣装无他，时论咸伏其廉。”《隋书·宇文忻传》：“帝为贼所窘，左右皆歼，帝挺身而遁。”

(2).直起身子；奋身而起。《三国志·魏志·庞淯传》“ 淯 母 娥 自伤父讎不报” 裴松之 注引 晋 皇甫谧 《列女传》：“ 娥亲 迺挺身奋手，左抵其额，右桩其喉，反覆盘旋，应手而倒。” 唐 杜甫 《八哀诗·汝阳郡王琎》：“詔王来射雁，拜命已挺身。” 宋 苏轼 《留侯论》：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而鬭，此不足为勇也。”《儿女英雄传》第五四回：“为什么挺身出来要揽这桩闲事？” 闻一多 《愈战愈强》：“ 卢沟桥 的烽火一起，我们挺身应战。”