厥初生民，时维姜嫄

出自先秦佚名《生民》：

厥初生民，时维姜嫄。
生民如何？克禋克祀，以弗无子。
履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。
载生载育，时维后稷。
诞弥厥月，先生如达。
不拆不副，无菑无害。
以赫厥灵。
上帝不宁，不康禋祀，居然生子。
诞寘之隘巷，牛羊腓字之。
诞寘之平林，会伐平林。
诞寘之寒冰，鸟覆翼之。
鸟乃去矣，后稷呱矣。
实覃实訏，厥声载路。
诞实匍匐，克岐克嶷。
以就口食。
蓺之荏菽，荏菽旆旆。
禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。
诞后稷之穑，有相之道。
茀厥丰草，种之黄茂。
实方实苞，实种实褎。
实发实秀，实坚实好。
实颖实栗，即有邰家室。
诞降嘉种，维秬维秠，维穈维芑。
恒之秬秠，是获是亩。
恒之穈芑，是任是负。
以归肇祀。
诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。
释之叟叟，烝之浮浮。
载谋载惟。
取萧祭脂，取羝以軷，载燔载烈，以兴嗣岁。
卬盛于豆，于豆于登。
其香始升，上帝居歆。
胡臭亶时。
后稷肇祀。
庶无罪悔，以迄于今。

注释参考

初生

(1).刚刚出生。《书·召诰》：“若生子，罔不在厥初生，自貽哲命。”《诗·王风·大车》“毳衣如菼” 毛 传：“菼，鵻也，芦之初生者也。” 明 徐光启 《农政全书》卷三一：“初生色黑，渐渐加食，三日后，渐变白。”

(2).犹初兴。开始发展。《诗·大雅·緜》：“民之初生，自土 沮 漆 。”

(3).初现。 五代 朱希济 《临江仙》词：“素 洛 春光瀲灧平，千重媚脸初生。”

姜嫄

亦作“ 姜原 ”。 周 人始祖 后稷 之母。 帝喾 之妻。传说她于郊野践巨人足迹怀孕生 稷 。《诗·大雅·生民》：“厥初生民，时惟 姜嫄 。”《史记·周本纪》：“ 周 后稷 ，名 弃 。其母 有邰氏 女，曰 姜原 。 姜原 为 帝嚳 元妃。 姜原 出野，见巨人跡，心忻然説，欲践之，践之而身动如孕者。”一说 姜嫄 为 高辛氏 后世子孙之妃。参阅《诗·大雅·生民》 郑玄 笺、 清 江藩 《隶经文·姜嫄帝喾妃辨》。