践形者惟肖，其斯之谓人

出自宋代丘葵《观物》：

万物即一物，一物即一身。
妙合气与灵，知觉日以新。
物物为过化，性性为存神。
践形者惟肖，其斯之谓人。

注释参考

践形

古代哲学术语。体现人所天赋的品质。《孟子·尽心上》：“形色，天性也，惟圣人然后可以践形。” 唐 韩愈 《答侯生问＜论语＞书》：“圣人践形之説， 孟子 详於其书。” 清 曾国藩 《送刘椒云南归序》：“使夫一身得职，而天地万物，各安其分。以位以育，以效吾之官司，所谓践形者也。”

惟肖

相似。惟，语助词。《书·说命上》：“ 高宗 梦得 説 ……乃审厥象，俾以形旁求於天下， 説 筑 傅巖 之野，惟肖。” 唐 王季友 《鉴止水赋》：“得惩躁之为诫，知饰容之惟肖。”