济阳一去饮霅水，不得其死二十七年，老奸擅位污公台

出自宋代方回《闻笛叹》：

读书夜倦灯影暗，屋外笛声何处来。
邻翁吹笛意本乐，闻笛如我心何哀。
如说生离苦，天涯海角无由回。
又如诉死别，委骨黄壤埋蒿莱。
失身羁妇过昭君冢，偾军老将上李陵台，东坡澹庵惠州新州更海外。
经义字说蛊场屋，格天之阁高崔嵬。
元佑太母地下负废立之谤，昭慈再废入道冷屋扃荒苔。
济阳一去饮霅水，不得其死二十七年，老奸擅位污公台。
分明历历道此事，使我颜色黯然如死灰。
岂止山阳向秀感，徒为嵇吕二子空徘徊。
平生不识音与律，但喜乐工奏曲作技倾金罍。
不谓今夕此何夕，江淹别恨二赋尽到眼，玉川子涕泗虾蟆食月万古不可开。
铁肠石肺百杂碎，惊魇不顾闺中孩。
壁下偶有酒，顾谓斟一杯。
一杯薄酒何足御此大愤怨，不如愚无知者酣卧鼻息长如雷。
须臾笛声寂无有，出视空庭但星斗。

注释参考

霅水

即 霅溪 。在今 浙江省 湖州市 。 南朝 梁 顾野王 《舆地志》：“ 霅水 亦 若水 之异名也，水深不可测。俗谓之 霅水 。” 唐 孟郊 《湖州取解述情》诗：“ 霅水 徒清深，照影不照心。” 宋 孙光宪 《渔歌子》词：“经 霅水 ，过 松江 ，尽属儂家日月。”参见“ 霅溪 ”。

不得其死

不得善终。《论语·先进》：“若 由 也，不得其死然。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“不得以寿终。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四：“附 三思 之徒，斥五王之族，以吾熟察，终不得其死然。”亦省作“ 不得死 ”。 唐 杜甫 《遣兴》诗之一：“ 嵇康 不得死， 孔明 有知音。”

成语解释指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。不得其死出处《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”使用例句附三思之徒，斥五王之族，以吾熟察，终

十七

十分之七。《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。” 郭象 注：“世之所重，则十言而七见信。” 宋 苏轼 《范景仁墓志铭》：“以今赋入之数十七为经费，而储其三以备水旱非常。”

老奸

亦作“ 老奸 ”。指极为奸诈的人。 宋 张孝祥 《满江红·于湖怀古》词：“ 巴 滇 緑骏追风远， 武昌 云旆连 江 赤。笑老姦、遗臭到如今，留空壁。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第一节：“他在位年久，骄侈心压倒求治心，想要一个顺从意旨的人作宰相，自己可以纵情享乐，老奸 李林甫 因此被用来代替 张九龄 。”

见“ 老姦 ”。

公台

古代以三台象征三公，因借指三公之位或泛指高官。《后汉书·胡广传》：“﹝ 广 ﹞自在公台三十餘年，歷事六帝，礼任甚优。” 唐 姚合 《使两浙赠罗隐》诗：“何当 世祖 从人望，早以公台命 卓侯 。” 宋 王君玉 《国老谈苑》卷一：“ 竇仪 自 周朝 以来，负文章识度，有望於时，搢绅许以庙廊之器， 仪 因以公台自许，急於大用。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“ 雷州 司户参军 丁谓 ，顷自书生，获升科第，因缘险佞，据窃公台，贿赂苞苴，盈於私室。”