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名句 天子斋居坐法宫,万方都属指挥中
释义

天子斋居坐法宫,万方都属指挥中

晁公溯 《次韵谢石教授喜十》

出自宋代晁公溯《次韵谢石教授喜十》:

天子斋居坐法宫,万方都属指挥中
敢安无事思乐泮,方戒有司归在丰。
每念三农皆望岁,直朝九月始休工。
知君亦喜连宵雨,与涨词源更不穷。

注释参考

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君权为神所授,故称帝王为天子 emperor,the son of God 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。

斋居

(1).斋戒别居。《明史·左懋第传》:“三月,大风霾。帝布袍斋居,祷之不止。” 清 钮琇 《觚賸续编·芙蓉阁》:“时 世宗 斋居西宫,建设醮坛,勅大臣製青词一联,悬于坛门。”

(2).家居;闲居。 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗:“坐镇均劳逸,斋居养智恬。” 清 黄景仁 《荻港舟次》诗:“纷纷宾从厌粱肉,公也斋居饱饘粥。”

(3).家居的房舍;书房。 清 吴嘉宾 《得一斋记》:“吾宗继之,以 颜氏 子得一之义,名其斋居。”

坐法

犯法获罪。《史记·田叔列传》:“后数岁, 叔 坐法失官。”《孔丛子·嘉言》:“ 陈惠公 大城,因起 凌阳之臺 ,未终,而坐法死者数十人。”《续资治通鉴·元仁宗延祐元年》:“ 晋寧 民 侯喜儿 昆弟五人,并坐法当死。” 清 袁枚 《新齐谐·佟犄角》:“我 李四 也, 凤阳 人,迫於飢寒,盗发人坟,被人捉住,一时仓猝,用铁锹拒捕,连伤两人,坐法当斩。今日挷赴 菜市 ,我极力挣脱逃来。”

万方

万方 (wànfāng) 指各地;四方 all places 指形态多种多样 incomparably 仪态万方 种种方法;各个方面 every

指挥

指挥 (zhǐhuī) 发令调度 command 指挥围攻 指导乐曲或乐队的演奏 conduct 发令调度的人 commander 乐队指挥
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