九还七返五光全。

出自元朝王哲《完溪沙三首》

浮世都怜假合身。劝人认取里头人。本来面目好相亲。返照回光知去处，逍遥自在乐天真。锐然颖脱出嚣尘。
耕熟晶阳一段田。九还七返五光全。清清净净显新鲜。物外闲人云外客。虚中真性洞中仙。晴空来往步金莲。
空里追声枉了贤。水中捉月事同然。隔靴抓痒越孜煎。纽石作弦何日抚，钻木待火几时然。恰如撅地觅寻天。
以上王哲作品《完溪沙》共3首

注释参考

九还

(1).犹九转。 唐 吕岩 《七言诗》之二四：“九转九还功若就，定将衰老返长春。” 元 李好古 《张生煮海》第一折：“七返九还，以成大罗神仙。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“而今九还之期已过，丹已成了，正好开看。”

(2).指九还丹。 叶玉森 《渤海舟中端午》诗：“榴花艾叶都妖艷，手折珊瑚炼九还。”详“ 九转 ”。

五光

(1).五色光彩。 汉 刘向 《说苑·辨物》：“延颈奋翼，五光备举，光兴八风，气降时雨，此谓凤像。”《隋书·音乐志中》：“麟一角，凤五光。” 宋 范仲淹 《庐山瀑布》诗：“凌日五光直，逗云千仞急。”

(2).借指凤凰。《南齐书·高帝纪上》：“是以五光来仪於轩庭，九穗含芳於郊牧。”