绳索成不共戴天雠，烧炷枫香解释休

出自宋代释绍昙《偈颂一百一十七首》：

独坐大雄峰，临机多弄险。
遭虎口杀活不分，脱狐身真假难辨。
那堪创立清规，平地深深坑壍。
绳索成不共戴天雠，烧炷枫香解释休。

注释参考

绳索

不共戴天

[will not live under the same sky with one's enemy;be deadly fend with sb.] 不愿与仇人共生世间,比喻仇恨极深

此不共戴天之仇,儿誓不与俱生人世。——明·凌濛初《二刻拍案惊奇》

你我不共戴天

不共戴天之仇

谓不共存于人世间。喻仇恨极深。语出《礼记·曲礼上》：“父之讐，弗与共戴天。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八：“我国家之於 金 虏，盖百世不共戴天之讎也。”《说唐》第十五回：“老太爷尽忠被戮，理当不共戴天，奈何欲弃 南阳 ，逃遁他方，而不念君父之仇乎？” 萧三 《片山潜的手》诗：“他们誓死驱逐你这万恶的倭寇！他们誓死要报这不共戴天之仇！”

枫香

(1).指枫香树。《尔雅·释木》“枫欇欇” 晋 郭璞 注：“枫树似白杨，叶圆而歧，有脂而香，今之枫香是。” 唐 杜甫 《南池》诗：“独嘆枫香林，春时好颜色。”参见“ 枫香树 ”。

(2).指枫脂。《南史·任昉传》：“﹝ 昉 ﹞尝欲营佛斋，调枫香二石，始入三斗，便出教长断。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·枫香脂》：“枫香、松脂皆可乱乳香，其功虽次於乳香，而亦仿佛不远。”