向来簿领中，挟书听谆谆

出自宋代韩元吉《送杨安止罢信幕赴调》：

后生仰前辈，今世思古人。
岂得岁月久，所怀风俗淳。
昔我家闽中，龟山实其邻。
出门尚群盗，欲往志不伸。
相从朋旧间，得语尽可珍。
俯仰今几保，遗编半埃尘。
白头入幕府，始与夫子亲。
夫子龟山裔，麕{上鹿下加}见祥麟。
晚同柱后史，无心问平津。
典刑在眉睫，温然异群伦。
向来簿领中，挟书听谆谆。
岂不开我塞，异闻此其真。
亦或举樽酒，笔谈忘贱贫。
同僚各分散，世事日以新。
遥怜郑公乡，俎豆犹莘莘。
弹冠定不苟，家庭有书绅。
道学固未泯，吾谋复谁陈。
尚想金马门，西湖醉余春。

注释参考

向来

向来 (xiànglái) 一贯如此 always;all along 先前 earlier;before 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

簿领

谓官府记事的簿册或文书。《后汉书·南匈奴传》：“当决轻重，口白单于，无文书簿领焉。”《资治通鉴·唐代宗大历六年》：“ 滉 为人廉勤，精於簿领。” 清 俞樾 《古书疑义举例·高下相形例》：“后世记载之家，但有簿领而无文章，莫窥斯秘，于是读古人之书，亦不得其抑扬之妙，徒泥字句以求之，往往失其义矣。” 阿英 《袁中郎做官》：“他甚至说：‘抱牍之苦，甚于抱病；簿领之趣，恶于药饵。’”亦称“ 簿领书 ”。《文选·刘桢＜杂诗＞》：“沉迷簿领书，回回自昏乱。” 刘良 注：“簿领书，谓文书也。”

挟书

(1).私藏书籍。《汉书·董仲舒传》：“ 秦 继其后，独不能改，又益甚之，重禁文学，不得挟书。” 清 夏燮 《中西纪事·原叙》：“珍此享帚之藏，窃怀挟书之惧。” 明 汪道昆 《明故提督信阳何先生墓碑》：“ 汉 承挟书，而得 贾 董 。”参见“ 挟书律 ”。

(2).专指应科举考试时夹带时文书籍。 宋 洪迈 《夷坚甲志·沉持要登科》：“时挟书假手之禁甚严。” 明 沉德符 《野获编·科场三·会场搜捡》：“至乙丑南宫，上微闻挟书之弊，始命添设御史二员，专司搜捡。”

谆谆

谆谆 (zhūnzhūn) 耐心引导,恳切教诲的样子 earnestly and tirelessly 谆谆教导