脱使捐金动至百，卒未肯售宁固穷

出自宋代方回《再赠砚工杨全长句》：

谁凿山中龙尾石，遍与人间供翰墨。
蛟螭妒嫉互盘踞，鬼神守护勤呵叱。
苟非其人不轻出，似觉天公深爱惜。
磨砚轻写俗文章，岂不青蝇污白璧。
砚工具眼如玉工，千岩夜见月贯虹。
悬崖深渊致巨璞，毡包席裹箱奁中。
深藏不敢亵天赐，胁取岂无王与公。
脱使捐金动至百，卒未肯售宁固穷。
客行何来身突兀，作字不媚诗有骨。
此翁谓是谪仙人，开匣再拜献此物。
乃知杨翁亦奇崛，气高肯为势力屈。
剑与烈士得所归，天下之宝不可忽。

注释参考

脱使

犹倘使。表示假设。 宋 苏舜钦 《难易言》诗之二：“脱使擿丸下峻坂，未若以财而发身。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“ tang1|1子西 云：‘脱使真能去穷鬼，自量无以致钱神。’” 清 陆以湉 《冷庐杂识·除夕奏凯》：“脱使群起疑惧，鋌而走险，为 张 逆添羽翼，与四城为劲敌矣。”

捐金

(1).弃金。 汉 班固 《东都赋》：“贱奇丽而弗珍，捐金於山，沉珠於渊。”《后汉书·列女传·乐羊子妻》：“乃捐金於野，而远寻师学。” 唐 崔湜 《至桃林塞作》诗：“怀璧常貽训，捐金詎得邻？”

(2).捐助钱财。《儒林外史》第九回回目：“ 娄公子 捐金赎朋友， 刘守备 冒姓打船家。”

宁固

(1).犹巩固。《后汉书·王充王符仲长统传论》：“百家之言政者尚矣。大略归乎寧固根柢，改易时敝也。”

(2).谓安康长寿。 明 张居正 《人主保身以保民论》：“人主之自爱其身也，亦莫不欲其寿考寧固。”