“天公知我愁欲病，施与一凉苏逆旅”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代范成大《七月五日夜雨快晴》：

丰隆坎坎夜伐鼓，灵湫老龙撇波舞。
褰云掣电上清空，倒卷天潢作飞雨。
向来炎官作夏旱，万里彤霞烘玉宇。
岂惟牛马困蚊虻，垄上行人口生土。
我从雪浪叶舟来，不谓山城热如许。
天公知我愁欲病，施与一凉苏逆旅。
稍闻水绕屋除鸣，不觉星从云罅吐。
千山濯濯净鬟髻，缺月娟娟炯眉妩。
浮生此景万事足，但欠清歌对芳醑。
天上秋期正多事，趣驾星桥跨银渚。
人间四者自难并，莫妒黄姑迎织女。

注释参考

天公

天公 (tiāngōng) 天。以天拟人,故称 the Heaven 神话传说中指自然界的主宰者 the ruler of heaven;God 天公不作美

知我

(1).深切了解我。《诗·王风·黍离》：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”《史记·管晏列传》：“ 管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪……生我者父母，知我者鲍子也。’” 南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“ 王长史云：‘ 刘尹知我，胜我自知。’” 宋苏轼《观鱼台》诗：“若信万殊归一理，子今知我我知鱼。”

(2).器重我。《史记·刺客列传》：“﹝ 豫让 ﹞去而事智伯，智伯尊宠之……﹝ 豫让 ﹞曰：‘嗟呼！士为知己者死，女为説己者容。今智伯知我，我必为报讎而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。’”

施与

施与 (shīyǔ) 给予恩惠、财物等 grant 慈悲不是出于勉强,它是像甘霖一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。——《威尼斯商人》

逆旅

逆旅 (nìlǚ) 客舍;旅店 hotel;inn 宿于逆旅。——《庄子·山水》寓逆旅。——明· 宋濂《送东阳马生序》

名句	天公知我愁欲病，施与一凉苏逆旅
释义	天公知我愁欲病，施与一凉苏逆旅范成大《七月五日夜雨快晴》出自宋代范成大《七月五日夜雨快晴》：丰隆坎坎夜伐鼓，灵湫老龙撇波舞。褰云掣电上清空，倒卷天潢作飞雨。向来炎官作夏旱，万里彤霞烘玉宇。岂惟牛马困蚊虻，垄上行人口生土。我从雪浪叶舟来，不谓山城热如许。天公知我愁欲病，施与一凉苏逆旅。稍闻水绕屋除鸣，不觉星从云罅吐。千山濯濯净鬟髻，缺月娟娟炯眉妩。浮生此景万事足，但欠清歌对芳醑。天上秋期正多事，趣驾星桥跨银渚。人间四者自难并，莫妒黄姑迎织女。注释参考天公天公 (tiāngōng) 天。以天拟人,故称 the Heaven 神话传说中指自然界的主宰者 the ruler of heaven;God 天公不作美知我 (1).深切了解我。《诗·王风·黍离》：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”《史记·管晏列传》：“ 管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪……生我者父母，知我者鲍子也。’” 南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“ 王长史云：‘ 刘尹知我，胜我自知。’” 宋苏轼《观鱼台》诗：“若信万殊归一理，子今知我我知鱼。” (2).器重我。《史记·刺客列传》：“﹝ 豫让 ﹞去而事智伯，智伯尊宠之……﹝ 豫让 ﹞曰：‘嗟呼！士为知己者死，女为説己者容。今智伯知我，我必为报讎而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。’” 施与施与 (shīyǔ) 给予恩惠、财物等 grant 慈悲不是出于勉强,它是像甘霖一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。——《威尼斯商人》逆旅逆旅 (nìlǚ) 客舍;旅店 hotel;inn 宿于逆旅。——《庄子·山水》寓逆旅。——明· 宋濂《送东阳马生序》
随便看	少年球马逐秋风，笛起连营响裂空今宵怎向漏永，顿成两处孤眠。道毁僧，僧毁道问字谁持酒，行歌有负薪宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。亦将随计书，惨别宁嗟久夜听萧萧洗尘梦，风吹细细湿人衣归耕负郭家无牛，手持钓竿何适投送腊腊垂尽，迎春春欲回把向严滩寻辙迹，渔台基在辗难倾。漆园老子蝶魂飞，缑氏仙人鹤驭归华輈本修密，翠盖尚妍冶万舸军中焉用汝，一声锣罢竟何之金精何日闭，玉匣此时开病眼终朝更懒开，难输心曲语悠哉莫问担头青蕊菊，且迎座上白衣人废为残贼，莫知其尤。伊谁云从，维暴之云。猗与漆沮，潜有多鱼。岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。我闻有命，不敢以告人。心之忧矣，惮我不暇。自昔何为，我艺黍稷。淇水滺滺，桧楫松舟。我仓既盈，我庾维亿。