“鬓毛从幻化，心地付头陀。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝白居易《新磨镜》

衰容常晚栉，秋镜偶新磨。
一与清光对，方知白发多。
鬓毛从幻化，心地付头陀。
任意浑成雪，其如似梦何？

注释参考

鬓毛

鬓毛 (bìnmáo) 鬓角的头发 hair on the temple 乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》

幻化

幻化 (huànhuà) 变幻,奇异的变化 miraculously transformed into;change and disappear 雪后的山谷,幻化成一个奇特的玻璃世界

心地

心地 (xīndì) 指人的存心、用心 intention 心地善良佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养 mind 愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》心情,心境 mood 心地轻松心胸、气量 breath of mind 总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》

头陀

头陀 (tóutuó) 原意为抖擞浣洗烦恼。佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。又作“驮都、杜多、杜荼” 梵dhūta;mendicant Buddhist monk

名句	鬓毛从幻化，心地付头陀。
释义	鬓毛从幻化，心地付头陀。白居易《新磨镜》出自唐朝白居易《新磨镜》衰容常晚栉，秋镜偶新磨。一与清光对，方知白发多。鬓毛从幻化，心地付头陀。任意浑成雪，其如似梦何？注释参考鬓毛鬓毛 (bìnmáo) 鬓角的头发 hair on the temple 乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》幻化幻化 (huànhuà) 变幻,奇异的变化 miraculously transformed into;change and disappear 雪后的山谷,幻化成一个奇特的玻璃世界心地心地 (xīndì) 指人的存心、用心 intention 心地善良佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养 mind 愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》心情,心境 mood 心地轻松心胸、气量 breath of mind 总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》头陀头陀 (tóutuó) 原意为抖擞浣洗烦恼。佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。又作“驮都、杜多、杜荼” 梵dhūta;mendicant Buddhist monk
随便看	凤凰九雏亦如此，慎莫愁思憔悴损容辉虚名误壮夫，黄金变颜色危微恐惧心，此念施已熟风定更飘无数。允秩宗祀，实延上神先生古人风，铁胆石肺肝倘或求美材，为尔长所嗟年华共，混同江水，流去几时回千里远木笼秋浦，万里澄江浸落晖只今乐莫如耕乐，梅我从初不曾学何当高气凌云霄，愿随环佩联云骑省方西礼设，振旅北京回。天津重到，霓裳何似闻笛。啄蕊争枝喧冻雀。吟寒应齿落，才峭自名垂白鸟依窗宿，青蒲傍砌生。以此多携解，将心但自宽一自开元后，今逢上客行露华明菊上，萤影灭灯前中外恩重叠，科名岁接连桃花四散飞，桃子压枝垂长食施来饭，深居锁定身金茎看尚在，承露复何为。浮云出处元无定，得似浮云也自由父老能寻循吏传，关河暂枉诸侯客。