斗鸡走狗马，击筑吹笙竽

出自宋代张舜民《东武二首》：

景公登牛山，俯阚临邑区。
耕耘被广野，轩冕充脩衢。
斗鸡走狗马，击筑吹笙竽。
鱼盐来海岱，桑柘入青徐。
饶乐曾无敌，弃背复何如。
公乃叹而泣，顾谓诸大夫。
安得千万年，长有此国都。
大夫助公泣，献寿犹欷嘘。
晏子敛袂笑，笑此君臣愚。
世事如轮环，曾不借须臾。
前此十数公，今已成丘墟。
胡不长守此，乃与子孙居。
始知富贵者，喜受庸人谀。
岂独当时笑，后世亦揶揄。

注释参考

斗鸡走狗

亦作“鬭鸡走狗”。鸡与鸡相搏斗，狗与狗相竞走。古代的du1-1博游戏。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 病免居家，与閭里浮沉，相随行，鬭鸡走狗。” 唐 皮日休 《请行周典》：“苟无世守之业，必鬭鷄走狗，格簺击鞠，以取飡於游闲。” 前蜀 贯休 《轻薄篇》之一：“鬭鸡走狗夜不归，一掷赌却如花妾。”《红楼梦》第七五回：“这些来的……都在少年，正是斗鸡走狗、问柳评花的一干游荡紈裤。”

成语解释使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。斗鸡走狗出处《史记·袁盎晁错列传》：“盎病免居家，与阊里淝枕，相随行斗鸡走狗。”使用例句虽然应名来上学，亦不过虚掩眼目而已，仍是斗鸡走狗，赏花阅柳为事。

击筑

筑，古代一种弦乐器，似筝，以竹尺击之，声音悲壮。《史记·刺客列传》：“至 易水 之上，既祖，取道， 高渐离 击筑， 荆軻 和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”后以“击筑”喻指慷慨悲歌或悲歌送别。 明 张煌言 《愁泊》诗：“往事分明堪击筑，浮生那得数啣杯。” 郁达夫 《金缕曲·寄北京丁巽甫杨金甫仿顾梁汾寄吴季子》词：“记离时，都门击筑， 汉 皋赌酒。”

吹笙

喻饮酒。 宋 张元干 《浣溪沙》词题曰：“谚以窃尝为吹笙云。” 辽 李齐贤 《鹧鸪天·饮麦酒》词：“饮中妙诀人如问，会得吹笙便可工。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“窃尝，尝酒也……《织餘琐述》云：‘乐器竹製者唯笙，用吸气吸之，恆轻，故以喻窃尝。’”