“烧笋荐清尊，此味初不恶”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代李处权《雨后凝秀阁口占呈子方》：

春云向晚留，夜雨凌晓濯。
花明娇欲语，柳绿净可握。
化工了无尽，芳意殊未觉。
烧笋荐清尊，此味初不恶。
君知忘忧物，便是却老药。
百年终一炊，无事且行乐。

注释参考

清尊

亦作“ 清樽 ”。亦作“ 清罇 ”。酒器。亦借指清酒。《古诗类苑》卷四五引《古歌》：“清樽发朱颜，四坐乐且康。” 唐王勃《寒夜思》诗：“復此遥相思，清尊湛芳渌。” 唐皇甫冉《曾山送别诗》：“凄凄游子苦飘蓬，明月清罇祇暂同。” 宋曾巩《戏呈休文屯田》诗：“纵无供帐出郊野，尚有清樽就閒燕。” 明吴琪《喜汪振生归自云南》诗：“无穷故交心，相与尽清尊。” 清黄遵宪《七月十五日夜暑甚》诗：“满酌清尊聊一醉，漫愁秋尽落黄花。”

不恶

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。”

(2).不坏；不错。南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“ 王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之；既还谢家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎，逸少之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐白居易《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”

名句	烧笋荐清尊，此味初不恶
释义	烧笋荐清尊，此味初不恶李处权《雨后凝秀阁口占呈子方》出自宋代李处权《雨后凝秀阁口占呈子方》：春云向晚留，夜雨凌晓濯。花明娇欲语，柳绿净可握。化工了无尽，芳意殊未觉。烧笋荐清尊，此味初不恶。君知忘忧物，便是却老药。百年终一炊，无事且行乐。注释参考清尊亦作“ 清樽 ”。亦作“ 清罇 ”。酒器。亦借指清酒。《古诗类苑》卷四五引《古歌》：“清樽发朱颜，四坐乐且康。” 唐王勃《寒夜思》诗：“復此遥相思，清尊湛芳渌。” 唐皇甫冉《曾山送别诗》：“凄凄游子苦飘蓬，明月清罇祇暂同。” 宋曾巩《戏呈休文屯田》诗：“纵无供帐出郊野，尚有清樽就閒燕。” 明吴琪《喜汪振生归自云南》诗：“无穷故交心，相与尽清尊。” 清黄遵宪《七月十五日夜暑甚》诗：“满酌清尊聊一醉，漫愁秋尽落黄花。” 不恶 (1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。” (2).不坏；不错。南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“ 王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之；既还谢家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎，逸少之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐白居易《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”
随便看	敧枕未圆蝴蝶梦，隔窗时听幽禽语。农归沧海畔，围解赤城西。斗间谁与看冤气，盆下无由见太阳。新与客尝秋已老，岂堪持到菊花前管弦珠翠，兰玉簪缨，岁岁称觞。役夫前驱行，少妇痛不随但看垄上无新土，此中白骨应无主池莲憔悴无颜色，园竹低垂减翠阴树花六月无炎暑，省爇铜匜几炷香随分养天和。夜宿蟾宫，飞上桂枝柯物外逍遥无拘系。不染浮华半点尘静室颐神，宁心默运，内观一点真阳家计不成，修行退堕，至死无捞摸敏尔之生，胡为波迸荣名等粪土，携手随风翔。千里路难穷曾向巴江宿，当时泪亦流能来伴我沧浪艇，共看一年橙橘时中外夷犹，纵横自由愧予心未齐，俛首一破颜。解鞍乌石冈边坐，携手辛夷树下行水映茅篁竹，云埋茑女萝。诜诜古之士，出必见礼乐。