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名句 归遗细君真得计,随缘灯火任卿卿
释义

归遗细君真得计,随缘灯火任卿卿

陈棣 《使君馈食戏少蒙教授》

出自宋代陈棣《使君馈食戏少蒙教授》:

朝来食指非常动,果报兵厨已割烹。
醇德且我从事酒,珍庖特异小人羹。
虎头食肉方灰念,羊脚蹴蔬应震惊。
归遗细君真得计,随缘灯火任卿卿

注释参考

归遗细君

归:回家;遗:给予;细君:妻子。指夫妻情深。

得计

[succeed in one's scheme] 计谋获得成功

夺取对政府的控制权的阴谋得计

详细解释

(1).契合心意。《庄子·徐无鬼》:“於蚁弃知,於鱼得计,於羊弃意。” 陆德明 释文引 司马彪 云:“蚁得水则死,鱼得水则生,羊得水则病。” 郭庆藩 集释引 郭嵩焘 曰:“鱼相忘於江湖……故曰於鱼得计。”

(2).计策得当。《韩非子·说难》:“贵人或得计而欲自以为功,説者与知焉,如此者身危。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“今虽混一,家道罄穷,何由办此奉营资费?且 扬都 污毁,无復孑遗,还被下湿,未为得计。” 唐 韩愈 《送灵师》诗:“投身岂得计,性命甘徒捐?” mao1~11*1东 《整顿党的作风》:“一切狡猾的人,不照科学态度办事的人,自以为得计,自以为很聪明,其实都是最蠢的,都是没有好结果的。”

(3).谓计谋得以实现。《西游记》第七五回:“却説那老魔吞了 行者 ,以为得计,径回本洞。”

随缘

(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”

(2).顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“ 法和 所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年, 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”

灯火

灯火 (dēnghuǒ) 泛指亮着的灯烛 candlelights

卿卿

卿卿 (qīngqīng) “卿卿”为夫妻间的爱称。后来泛用为对人亲昵的称呼(有时含讥讽意) (a term of endearment formerly used between husband and wife or among close friends,later generally used as an affectionate form of address) you 机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。——《红楼梦》 意映卿卿如晤。——清· 林觉民《与妻书》
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