无论藏去传诒厥，拈向田夫野老夸

出自宋代杨万里《和谢》：

相国来临处士家，山间草木也光华。
高轩行李能过李，小队寻花到浣花。
留赠新诗光夺月，端令老子气成霞。
无论藏去传诒厥，拈向田夫野老夸。

注释参考

论藏

佛教三藏之一。指佛以自问答的方式论辨法相为经，佛弟子及诸菩萨又据此解释经义、论辨法相的有关著作。梵名阿毘达磨藏，义译为“论藏”。《新华文摘》1982年第6期：“精通论藏的称为论师。”参见“ 三藏 ”。

诒厥

语本《诗·大雅·文王有声》：“詒厥孙谋，以燕翼子。”后因以谓留给子孙。《晋书·愍怀太子传论》：“ 武皇 钟爱，既深詒厥之谋；天下归心，颇有后来之望。” 宋 杨万里 《和谢》诗：“无论藏去传詒厥，拈向田夫野老夸。” 宋 王楙 《野客丛书·诒厥友于等语》：“ 洪驹父 云：世谓兄弟为友于，谓子孙为詒厥。歇后语也。”

拈向

加拈后纤维或纱线的倾斜方向。有两种：自左向右倾斜的，称为“s拈”，又称“顺(正)手拈”，而自右向左倾斜的，称为“z拈”，又称“反手拈”。

田夫野老

泛指乡间父老。《北齐书·王琳传》：“当时田夫野老，知与不知，莫不为之歔欷流泣。”《宋史·司马光传》：“天下以为真宰相，田夫野老皆号为 司马相公 ，妇人孺子亦知其为 君实 也。” 鲁迅 《中国小说史略》第二二篇：“至谓作者搜採异闻，乃设烟茗於门前，邀田夫野老，强之谈説以为粉本。”

成语解释乡间农夫，山野父老。泛指民间百姓。田夫野老出处《北齐书?王琳传》：“当时田夫野老，知与不知，莫不为之觑欷流泣。”使用例句鲁迅《中国小说史略》：“至谓作者搜采异闻，乃设烟茗于门前，邀