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名句 阳明迪性分,阴浊生尘泥
释义

阳明迪性分,阴浊生尘泥

魏了翁 《送范吏部知崇庆分韵得兮字》

出自宋代魏了翁《送范吏部知崇庆分韵得兮字》:

阳明迪性分,阴浊生尘泥
蛟龙薄九空,高逝缥缥兮。
使可絷而豢,何异犬与鸡。
长安有狭邪,曲曲复低低。
主人笑延客,云栈登作梯。
客辞以未能,所忧困多蹊。
乞麾下霄汉,万里骑青霓。
去留本常事,渠不丧所齏。
秋风锵佩环,家在天之西。
归来拜三祖,归路幸不迷。

注释参考

阳明

(1).阳光。《汉书·孔光传》:“臣闻日者众阳之宗,人君之表,至尊之象。君德衰微,yin1*1道盛彊,侵蔽阳明,则日蚀应之。”

(2).光明。《后汉书·五行志二》:“或以为凤皇阳明之应,故非明主,则隐不见。” 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“万生都阳明,幽暗鬼所寰。” 明 陶宗仪 《辍耕录·钱币》:“ 世皇 尝以钱币问太保 刘文贞公 ,公曰:‘钱用於阳,楮用於阴。华夏,阳明之区;沙漠,幽阴之域。今陛下龙兴朔漠,君临中夏,宜用楮币。’”

(3).指和蔼温顺的秉性。 清 方苞 《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》:“天地之气,蔼然而温和者为阳,惨然而凛慄者为阴。凡妇人之顺於舅姑,宜於家人,慈於子姓者,皆阳明之发也;故其变也激而为义烈。”

(4).中医经脉名称。《周礼·天官·疾医》“参之以九藏之动。” 汉 郑玄 注:“脉之大候,要在阳明、寸口。” 贾公彦 疏:“阳明者,在大拇指本骨之高处,与第二指间。寸口者,大拇指本高骨后一寸是也。”《史记·扁鹊仓公列传》:“热上则熏阳明,烂流络,流络动则脉结发,脉结发则烂解,故络交。”

(5).指东方 青帝 。《云笈七籤》卷四九:“阳明主春,万童开门。”

(6).刚强。 明 李贽 《史纲评要·东汉纪·光武帝》:“ 光武 与 高祖 不同, 高祖 阳明, 光武 阴柔。”

(7). 明 王守仁 之号。《明史·王守仁传》:“ 守仁 天姿异敏……其为教,专以致良知为主。谓 宋 周 程 二子后,惟 象山 陆氏 简易直捷,有以接 孟氏 之传。而《朱子集注》、《或问》之类,乃中年未定之説。学者翕然从之,世遂有‘阳明学’云。”

性分

(1).犹天性,本性。《后汉书·逸民传序》:“然观其甘心畎亩之中,憔悴江海之上,岂必亲鱼鸟乐林草哉,亦云性分所至而已。”《新唐书·李尚隐传》:“及还,人或袖金以赠, 尚隐 曰:‘吾自性分不可易,非畏人知也。’” 宋 王安石 《寄阙下诸父兄弟示平甫兄弟》诗:“久闻 阳羡 溪山好,颇与 渊明 性分宜。” 严复 《辟韩》:“夫如是之民,则将莫不知其性分之所固有,职分之所当为矣,尚何有于强梗欺夺,尚何有于相为患害?”

(2).性命。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第一出:“打得它大痛无声,夺去查果金珠。那 张叶 性分如何?慈鸦共喜鹊同枝,吉凶事全然未保。”

(3).犹情分。《儿女英雄传》第三一回:“也因公子风流过甚,他两个期望过深,才用了个‘遣将不如激将’的法子……这正是他夫妻痛痒相关的性分。”

尘泥

(1).犹尘土。 唐 杜甫 《无家别》诗:“存者无消息,死者为尘泥。” 宋 苏辙 《次韵孔平仲著作见寄》之三:“尘泥翳泉井,荆棘败禾粟。”

(2).喻卑下。 宋 苏舜钦 《吕公初示古诗一编因以短歌答之》:“昔时名价满天下,此日塞默趋尘泥。”

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