“自纳和戎策，还停草檄文”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代张舜民《秋暮书怀》：

冶谷鸦仍乱，空同日欲曛。
关河围绝壁，鼓角壮中军。
自纳和戎策，还停草檄文。
征西好规矩，后世见忠勤。

注释参考

和戎

(1).指与少数民族或别国媾和修好。《左传·襄公四年》：“公曰：‘然则莫如和戎乎？’对曰：‘和戎有五利焉。’” 南朝宋鲍照《拟古》诗之二：“晚节从世务，乘障远和戎。” 宋苏辙《龙川别志》卷下：“诸将耻於无功，莫敢言和戎者。” 郁达夫《杂感》诗之四：“策到和戎原辱国，功成不义反封侯。”

(2).犹和亲。指封建王朝与边境少数民族统治者结亲交好。明马銮《明妃》诗：“安边无策始和戎，簫鼓含情出禁中。” 郁达夫《咏史》之三：“马上琵琶出塞吟，和戎端的爱君深。”

草檄

草拟檄文。亦泛指撰写官方文书。《陈书·蔡景历传》：“部分既毕，召令草檄，景歷援笔立成。” 唐戴叔伦《送崔融》诗：“ 陈琳能草檄，含笑出长平。” 清周亮工《解严后病卧敢园》诗：“楯上休矜曾草檄，羈臣但合老松筠。”

名句	自纳和戎策，还停草檄文
释义	自纳和戎策，还停草檄文张舜民《秋暮书怀》出自宋代张舜民《秋暮书怀》：冶谷鸦仍乱，空同日欲曛。关河围绝壁，鼓角壮中军。自纳和戎策，还停草檄文。征西好规矩，后世见忠勤。注释参考和戎 (1).指与少数民族或别国媾和修好。《左传·襄公四年》：“公曰：‘然则莫如和戎乎？’对曰：‘和戎有五利焉。’” 南朝宋鲍照《拟古》诗之二：“晚节从世务，乘障远和戎。” 宋苏辙《龙川别志》卷下：“诸将耻於无功，莫敢言和戎者。” 郁达夫《杂感》诗之四：“策到和戎原辱国，功成不义反封侯。” (2).犹和亲。指封建王朝与边境少数民族统治者结亲交好。明马銮《明妃》诗：“安边无策始和戎，簫鼓含情出禁中。” 郁达夫《咏史》之三：“马上琵琶出塞吟，和戎端的爱君深。” 草檄草拟檄文。亦泛指撰写官方文书。《陈书·蔡景历传》：“部分既毕，召令草檄，景歷援笔立成。” 唐戴叔伦《送崔融》诗：“ 陈琳能草檄，含笑出长平。” 清周亮工《解严后病卧敢园》诗：“楯上休矜曾草檄，羈臣但合老松筠。”
随便看	道在身何拙，心安体自舒走丸过省阁，破竹取公卿可望不可攀，清都与尘隔半生湖海，谁念今日老还家殁后儿犹小，葬来人渐疏。时贤落落甚晨星，世事如棋局又新玉貌久归天上去，宫词百首落人间肃杀从此始，方知胡运穷。谈天光六义，发{1~1}论明三倒孕正色，更留明月，偏照何妨露湿浓香满袂无妄而徵疾，勿药斯有喜不至伤如无极雅，行当改赋黍离风蜀门多棕榈，高者十八{1-1}九嗜古心仍切，寻诗句益工内外倒颠颠倒，道家活路匹马单鎗去复还，天生此士济时艰落身近南粤，结梦屡西湖独占龙冈部，深持虎节居大道不由别物，只由心上行持谩腾腾，无造作凤楼十二神仙宅，珠履三千鹓鹭客。掩书坐前楹，默与天理期今朝不饮，几时欢悦。乘风游二室，弄雪过三川。