“吹笙将鼓瑟，惭余非嘉宾”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代薛扬祖《与张枢密话旧作》：

羸躯苦善病，日与药裹亲。
藉彼参苓功，扶此忧患身。
思君苦饥渴，相怜同病人。
余身本蒲柳，宁竢秋风晨。
君诚松柏姿，何患不长春。
容面一若丹，鬓发一若银。
来日安可期，往事曷足陈。
不能罄君罍，奚以浣我尘。
吹笙将鼓瑟，惭余非嘉宾。

注释参考

吹笙

喻饮酒。宋张元干《浣溪沙》词题曰：“谚以窃尝为吹笙云。” 辽李齐贤《鹧鸪天·饮麦酒》词：“饮中妙诀人如问，会得吹笙便可工。” 况周颐《蕙风词话》卷三：“窃尝，尝酒也……《织餘琐述》云：‘乐器竹製者唯笙，用吸气吸之，恆轻，故以喻窃尝。’”

鼓瑟

(1).弹瑟。《诗·小雅·鼓锺》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。” 郭沫若《高渐离》第三幕：“自来弹琴鼓瑟的人都是瞎子，他不应该多了一双眼睛。”

(2). 汉杨恽与其妻感情甚笃，于《报孙会宗书》中曰：“家本秦也，能为秦声。妇，赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶而呼乌乌。”后以“鼓瑟”比喻夫妇感情融洽。明归有光《归氏二孝子传》：“ 华伯夫妇如鼓瑟，汝威卒变顽嚚，考其终皆有以自达。”

嘉宾

嘉宾 (jiābīn) 佳宾 honorable guest 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》

名句	吹笙将鼓瑟，惭余非嘉宾
释义	吹笙将鼓瑟，惭余非嘉宾薛扬祖《与张枢密话旧作》出自宋代薛扬祖《与张枢密话旧作》：羸躯苦善病，日与药裹亲。藉彼参苓功，扶此忧患身。思君苦饥渴，相怜同病人。余身本蒲柳，宁竢秋风晨。君诚松柏姿，何患不长春。容面一若丹，鬓发一若银。来日安可期，往事曷足陈。不能罄君罍，奚以浣我尘。吹笙将鼓瑟，惭余非嘉宾。注释参考吹笙喻饮酒。宋张元干《浣溪沙》词题曰：“谚以窃尝为吹笙云。” 辽李齐贤《鹧鸪天·饮麦酒》词：“饮中妙诀人如问，会得吹笙便可工。” 况周颐《蕙风词话》卷三：“窃尝，尝酒也……《织餘琐述》云：‘乐器竹製者唯笙，用吸气吸之，恆轻，故以喻窃尝。’” 鼓瑟 (1).弹瑟。《诗·小雅·鼓锺》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。” 郭沫若《高渐离》第三幕：“自来弹琴鼓瑟的人都是瞎子，他不应该多了一双眼睛。” (2). 汉杨恽与其妻感情甚笃，于《报孙会宗书》中曰：“家本秦也，能为秦声。妇，赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶而呼乌乌。”后以“鼓瑟”比喻夫妇感情融洽。明归有光《归氏二孝子传》：“ 华伯夫妇如鼓瑟，汝威卒变顽嚚，考其终皆有以自达。” 嘉宾嘉宾 (jiābīn) 佳宾 honorable guest 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》
随便看	去除人我，灭火消烟卷幕知来客，悬灯见宿禽回期无定日，去路极遥天残蛩露草，怨蝶寒花，转眼西风，又成陈迹敛笑慢回头，步转阑干角。病体隔年留枉狱，梦魂连夜逐归舟欲知允文宰相业，只观采石江头捷邻里喜相劳，壶觞展殷勤婴疾兮来归缄来遗像知君意，百世师模俨若存忘惊悸、又忘乘坠一忠摩皜日，二节贯苍旻六月暑方剧，喘汗不支持。祗消一钓名千古，亏杀当年邓仲华弄水看山到月明，过尽行人不相识小圃移花山客瘦，夜窗捣乐橘童寒萧寺禹祠傍，人间白日长可怜白首成何事，犹得红旌向北回老去春来事事慵，春阴独酌小楼中佳名大约称千数，百万岚盘一一奇青帝宫中第一妃，宝香熏彻素绡衣酌我一杯如有意，坐令衰脸变朱颜贤守二车真可畏，尊前诗笔太豪华还怜客路龙山下，未折一枝先断肠。风帆茫茫隔河洲。