“蒿莱霜至萎，松柏雪更滋”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代邵雍《偶见吟》：

富贵多傲人，人情有时移。
道德不傲人，人情久益归。
道德有常理，富贵无定期。
蒿莱霜至萎，松柏雪更滋。

注释参考

蒿莱

(1).野草；杂草。《韩诗外传》卷一：“ 原宪居鲁，环堵之室，茨以蒿莱。”《后汉书·独行传·向栩》：“﹝ 向栩 ﹞及到官，略不视文书，舍中生蒿莱。” 唐杜甫《夏日叹》诗：“万人尚流冗，举目惟蒿莱。” 鲁迅《集外集·＜无题＞诗》：“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。”

(2).草野。三国魏阮籍《咏怀》之三一：“战士食糟糠，贤者处蒿莱。” 唐岑参《送杜佐下第归陆浑别业》诗：“还须及秋赋，莫即隐蒿莱。” 黄侃《效庾子山＜咏怀＞》：“我本蒿莱人，焉能知治乱？”

松柏

松柏 (sōngbǎi) 松树与柏树 pine and cypress 东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》比喻坚贞的洁操 chaste;pure and undefiled 岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名 grave 将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》

名句	蒿莱霜至萎，松柏雪更滋
释义	蒿莱霜至萎，松柏雪更滋邵雍《偶见吟》出自宋代邵雍《偶见吟》：富贵多傲人，人情有时移。道德不傲人，人情久益归。道德有常理，富贵无定期。蒿莱霜至萎，松柏雪更滋。注释参考蒿莱 (1).野草；杂草。《韩诗外传》卷一：“ 原宪居鲁，环堵之室，茨以蒿莱。”《后汉书·独行传·向栩》：“﹝ 向栩 ﹞及到官，略不视文书，舍中生蒿莱。” 唐杜甫《夏日叹》诗：“万人尚流冗，举目惟蒿莱。” 鲁迅《集外集·＜无题＞诗》：“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。” (2).草野。三国魏阮籍《咏怀》之三一：“战士食糟糠，贤者处蒿莱。” 唐岑参《送杜佐下第归陆浑别业》诗：“还须及秋赋，莫即隐蒿莱。” 黄侃《效庾子山＜咏怀＞》：“我本蒿莱人，焉能知治乱？” 松柏松柏 (sōngbǎi) 松树与柏树 pine and cypress 东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》比喻坚贞的洁操 chaste;pure and undefiled 岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名 grave 将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》
随便看	紫陌秦山近，青枫楚树遥。唤起长庚小妾，试看坐、金鞍歌笑布衣侍丹墀，密勿草丝纶绿玉烧为撇，黄金打作船琵琶阮咸休羡渠，相知岂须频曳裾回首中原何处是，天似幕，碧周遭之子逍遥尘世薄，格淡于云语如鹤辽水千年隔，钧天一梦存苟无公私责，饮水不为贫。苔益山文古，池添竹气清。碧云暮合，芳心撩乱，醉眼横斜。向之西来师，猛鸷类熊虎屧廊斜带岭，香径直通湖积雨郁愁思，初日破春泥净馔供蒲塞，真诠译贝多不农不桑把书册傥有白醪沽，聊为野田酌新晴在在野花香，过雨迢迢沙路长密林多暗香，轻吹送余芳。树上流莺三两声，十年此地扁舟住胡为相顾肯下集，竹实醴泉吾用饶鸣鸾迎霁日，嘉谷茂高秋蔬畦与麦垅，满目但黄埃一个心肠，两处对风月。万叶风声利，一山秋气寒。