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名句 归来香积国经行,喜见飞檐翔唇吻
释义

归来香积国经行,喜见飞檐翔唇吻

释绍昙 《偈颂一百一十七首》

出自宋代释绍昙《偈颂一百一十七首》:

劄得脚跟牢,不怕风涛险。
大田多稼如云,只要及时收敛。
归来香积国经行,喜见飞檐翔唇吻
议赏元勋,高低有分。

注释参考

归来

归来 (guīlái) 返回原来的地方 return 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

香积

(1).佛号。

(2).指佛国、佛寺。 唐 刘长卿 《秋夜肃公房喜普门上人自阳羡山至》诗:“早晚来香积,何人住 沃洲 ?” 清 吴伟业 《过中峰礼苍公塔》诗之二:“鸟啼香积散,花落影堂孤。”

(3).指僧道的饭食。 宋 范成大 《老陈道人自云梦被召作地上主者又常受一贵家供祝之曰他日必来吾家作儿戏赠小颂》诗:“幸有千门香积供,不如随喜去罗斋。” 宋 陆游 《病中遣怀》诗:“菘芥煮羹甘胜蜜,稻粱炊饭滑如珠。上方香积寧过此?惭愧天公养病夫。”

(4).香积厨的省称。《西游记》第九三回:“那僧道:‘荒山十方常住,都可随喜;况长老东土神僧,但得供养,幸甚。’ 三藏 谢了,随即唤他三人同行。过了迴廊香积,径入方丈。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“又何苦费时日,丧精神,劳僕夫之筋骨,减香积之法食,而登降上下为耶?”

国经

国家的纲纪。 三国 魏 曹植 《责躬》诗:“伊尔小子,恃宠骄盈。举挂时网,动乱国经。” 南朝 陈 徐陵 《太极殿铭》:“况復皇寝,宜昭国经。方流典训,永树天庭。”《旧唐书·崔慎由传》:“合聚兵甲,暗养死士,将乱国经。”

飞檐

亦作“ 飞簷 ”。我国传统建筑檐部形式之一。屋檐上翘,若飞举之势。常用于亭、台、楼、阁、庙宇、宫殿等建筑上。 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》:“香亭三间五座,三面飞簷,上舖各色琉璃竹瓦,龙沟凤滴。” 秦牧 《社稷坛抒情》:“这坛后的宫殿是华丽的,飞檐、斗拱、琉璃瓦、白石阶……真是金碧辉煌!”

见“ 飞檐 ”。

唇吻

(1).指口;嘴。 汉 王充 《论衡·率性》:“扬唇吻之音,聒贤圣之耳。” 章炳麟 《文学说例》:“等是人言,出诸唇吻,而据实而书,不更润色者,则曰口説。” 丁玲 《水》:“﹝男人们﹞惨厉的叫起来了……是在死的唇吻中发出的求援的呼号。”

(2).比喻议论、口才。 唐 柳宗元 《贺赵江陵宗儒辟符载启》:“中间因缘,陷在危邦,与时偃仰,不废其道,而为见忌嫉者横致唇吻。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》:“爰自 神农氏 ,下至 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 ,亡弗詆訶,而 仲尼 当时,特巍然为仁义礼乐之宗,故尤极意訕讥,恣其唇吻。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“狂生纵意高谈,众畏其唇吻,皆缄口不答。”

脣吻:亦作“ 脣呡 ”。 1.嘴唇;口,嘴。《墨子·非命下》:“今天下之君子之为文学出言谈也,非将勤劳其喉舌而利其脣呡也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》:“百句不迁,则脣吻告劳。” 唐 卢仝 《感古》诗之二:“脣吻恣谈鑠,黄金同灰尘。” 清 龙启瑞 《上梅伯言先生书》:“会 粤 西土匪益炽,牵於集乡兵议团费,终日卒卒,脣吻枯燥,逮晚不得休息。”

(2).借指言词;口舌;口才。《汉书·东方朔传》:“吐脣吻,擢顶颐。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》:“遂以脣吻为刃锋,以毁誉为朋党,口亲心疏,貌合行离。”《三国志·吴志·顾雍传》“其以 雍 次子 裕 袭爵为 醴陵侯 ,以明著旧勋” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》:“ 雍 母弟 徽 ,字 子叹 ,少游学,有脣吻。”《资治通鉴·汉献帝建安二十四年》:“ 伷 ( 樊伷 )是 南阳 旧姓,颇能弄脣吻,而实无才略。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“狂生纵意高谈,众畏其脣吻,皆缄口不答。”

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