缵戎由子圣，永命独天知

出自宋代叶适《高宗皇帝挽词二首》：

河济初开府，江淮晚视师。
缵戎由子圣，永命独天知。
鹤唳空虚警，云生仗自移。
上哀何以称，卒代继周时。

注释参考

缵戎

《诗·大雅·韩奕》：“王亲命之，纘戎祖考，无废朕命。” 孔颖达 疏：“王身亲自命之云：汝当绍继光大其祖考之旧职，復为侯伯，以继先祖，无得弃我之教命而不用之。”后以“纘戎”指继承帝业。《梁书·武帝纪上》：“圣明肇运，厉精维始，虽曰纘戎，殆同创革。”《北史·高德正传》：“ 文襄 之崩，勋将等以纘戎事重，劝 文宣 早赴 晋阳 。”

由子

(1).即游子。由，通“ 游 ”。 汉 焦赣 《易林·比之蹇》：“ 申生 见母，下有由子。” 清 方以智 《通雅·称谓》：“ 焦氏 《易林》曰‘下有由子’，即谓游子。”参见“ 游子 ”。

(2).理由；借口。如：要和他寻事，非得有个由子不可。

永命

长命。《书·召诰》：“王其德之用，祈天永命。” 孔 传：“言王当其德之用，求天长命以歷年。”《后汉书·郅恽传》：“ 刘 氏享天永命，陛下顺节盛衰，取之以天，还之以天，可谓知命矣。” 晋 杜预 《＜春秋左传集解＞序》：“ 平王 能祈天永命绍开中兴。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》：“不过存此真性，可以长生永命，亦天人之正理也。”