禅衣百衲重，香刹四明深

出自宋代梅尧臣《雪窦达观禅师见寄依韵答》：

岩窦常留雪，山雪不有心。
禅衣百衲重，香刹四明深。
驯鹿来衔果，栽松去作林。
自缘冠绂累，未解远公寻。

注释参考

禅衣

僧衣。 唐 元稹 《智度师》诗：“四十年前马上飞，功名藏尽拥禪衣。” 宋 梅尧臣 《客郑遇昙颖自洛中东归》诗：“禪衣本坏色，不化 洛阳 尘。” 明 都穆 《都公谭纂》卷下：“僧知不免，佯谓众曰：‘吾死固不可逃，但禪衣新受人赐，不欲灭其德，脱下就死如何？’”

单层的衣服。《汉书·盖宽饶传》：“ 宽饶 初拜为司马，未出殿门，断其襌衣，令短离地。” 王先谦 补注引 沉钦韩 曰：“《方言》：襌衣， 江 、 淮 、 南楚 之閒谓之褋。古谓之深衣。”

百衲

[monk's robe;collection of various materials] 本指僧衣,后指用多材料集成完整物的方式

寻山百衲弊,过海一杯轻。——法照《送无著禅师归新罗》

(1).亦作“ 百纳 ”。指僧衣。衲谓补缀，百言其多。 唐 李端 《秋日忆暕上人》诗：“雨前缝百衲，叶下闭重关。” 唐 白居易 《戏赠萧处士清禅师》诗：“三盃嵬峩忘机客，百纳头陀任运僧。” 宋 苏轼 《石塔戒衣铭》：“云何此法衣，补缉成百衲。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丐僧》：“ 济南 一僧，不知何许人。赤足衣百衲。”湘剧《思凡》：“身入空门，受尽折磨……身穿百衲，腰系绳索。”

(2).见“ 百衲琴 ”。

香刹

佛寺的别名。 唐 顾况 《独游青龙寺》诗：“春风入香刹，暇日独游衍。” 宋 梅尧臣 《雪窦达观禅师见寄依韵答》：“禪衣百衲重，香刹 四明 深。” 清 方文 《重过润州上方寺》诗：“出郭寻香刹，林僧乃旧交。”

四明

山名。在 浙江省 宁波市 西南。自 天台山 发脉，绵亘于 奉化 、 慈溪 、 馀姚 、 上虞 、 嵊县 等县境。道书以为第九洞天，又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相传群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故称 四明山 。《三才图会·四明山图考》：“ 四明山 者， 天台 之委也。高兴华顶，齐跨数邑。自 奉化 雪竇 入，则直谓之 四明 。行山中大约五六十里，山山盘亘，竹树葱菁，众壑之水，乱流争趋。入益深，猿鸟之声俱絶，悄然嘻呬通顥气，觉与世界如絶，不似 天台 之近人也。道书称第九洞天。峯凡二百八十二，中有 芙蓉峯 ，刻 汉 隶‘四明山心’四字。其山四穴如天窻，隔山通日月星辰之光，故曰 四明 。”