拜阙奏良图，留中沃圣谟

出自唐代戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵、卢拾遗景亮见别之作》：

巨孽盗都城，传闻天下惊。
陪臣九江畔，走马来赴难。
伏奏见龙颜，旋持手诏还。
单车不可驻，朱槛未遑攀。
故人出相饯，共悲行路难。
临岐荷赠言，对酒独伤魂。
世故山川险，忧多思虑昏。
重阴蔽芳月，叠岭明旧雪。
泥积辙更深，木冰花不发。
郑君间世贤，忠孝乃双全。
大义弃妻子，至淳易生死。
知心三四人，越境千馀里。
骏马帐前发，惊尘路傍起。
楼头俯首看，莫敢相留止。
拜阙奏良图，留中沃圣谟。
洗兵救卫郡，诱敌讨幽都。
名亚典属国，良选谏大夫。
从容九霄上，谈笑授阴符。
卢生富才术，特立居近密。
采掇献吾君，朝廷视听新。
宽饶狂自比，汲黯直为邻。
就列继三事，主文当七人。
可怜长守道，不觉五逢春。
昔去城南陌，各为天际客。
关河烟雾深，寸步音尘隔。
羁旅忽相遇，别离又兹夕。
前悲涕未干，后喜心已戚。
而我方老大，颇为风眩迫。
夫君并少年，何尔鬓须白。
惆怅语不尽，裴回情转剧。
一尊自共持，以慰长相忆。

注释参考

拜阙

向皇帝居住的宫阙叩拜。表示对皇上尊敬。《宋书·胡藩传》：“ 毅 初当之 荆州 ，表求东道还京辞墓，去都数十里，不过拜闕。 高祖 出 倪塘 会之。” 唐 戴叔伦 《奉天拜别郑谏议》诗：“拜闕奉良图，留中沃圣謨。”《秦併六国平话》卷下：“忽一日，差使賫擎圣旨前来。 王賁 诸官拜闕已毕，展开圣旨看。”

良图

(1) [take one's time in reaching a decision]∶很好地谋划

敢不良图

(2) [good plan]∶好办法;良策

别有良图

详细解释

(1).妥善的谋划。《左传·昭公二十三年》：“ 士弥牟 谓 韩宣子 曰：‘子弗良图，而以 叔孙 与其讎， 叔孙 必死之。 鲁 亡 叔孙 ，必亡 邾 。’” 唐 陈子昂 《答韩使同在边》诗：“闻詔安边使，曾是故人謨。废书悵怀古，负剑许良图。”《三国演义》第一百回：“ 司马懿 谓诸将曰：‘吾料 孔明 多谋，今果添兵增灶，吾若追之，必中其计；不如且退，再作良图。’”

(2).远大的谋略。 清 姚鼐 《过天门山》诗：“所以豪杰士，竹帛奋良图。”

留中

留中 (liúzhōng) 皇帝把臣下的奏章留在宫禁中,不交议也不批答 Emperor leave the memorial of the official in his palace without writting directive 留中者数月。——清· 张廷玉《明史》 仍留中。

圣谟

(1).语出《书·伊训》：“圣謨洋洋，嘉言孔彰。”本谓圣人治天下的宏图大略。后亦为称颂帝王谋略之词。 唐 李白 《明堂赋》：“虽暂劳而永固兮，始圣謨于我皇。” 宋 沉括 《＜梦溪笔谈＞自序》：“圣謨国政及事近宫省，皆不敢私纪。” 元 郑光祖 《智勇定齐》楔子：“武略文韜体圣謨，深通兵法运神术。” 明 蔡汝楠 《创建大复何先生祠记》：“嗟呼！是孰知文章之关於世也固至鉅哉！上之经纬两仪，弥纶三极；其次恢展圣謨，润色洪业。”

(2).犹圣训。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“ 大舜 云：‘诗言志，歌永言。’圣謨所析，义已明矣。”参见“ 圣训 ”。

(3).犹圣旨。 清 曾国藩 《覆僧格林沁书》：“ 蒋凝学 等不甚知 李中丞 前后张弛之道，悉秉圣謨，犹或拘泥春间办法，不免阳抚阴防之意。”参见“ 圣旨 ”。