慈亲日待养，一第天所报

出自宋代五迈《送族侄千里归漳浦》：

吾宗居漳滨，枌社足不到。
迫岁携琴书，迢迢以谒告。
草木同臭味，水火随湿燥。
行色念辛酸，开樽勤燕劳。
葭管阳方升，凌室冰新破。
语言颇有味，知子为跨灶。
日暮望白云。
江头里归拖。
别我乞赠言，求以为宗好。
谢安自荐玄，杜字每念佐。
子真玄佐流，我誉不为过。
惟学无他逵，损益在勤惰。
我昔少年日，萤雪功自课。
哎肝缀文词，悬胆警坐卧。
甑寒心自怜，笔冻指欲堕。
牛羊事刍牧，鸿雁谋粱稻。
慈亲日待养，一第天所报。
愿子继自今，书田深种播。
定力要坚持，居安谨无躁。
青云信有梯，我已为前导。
后来当有人，衮衮如响和。
洗耳候凯音，嘉节迫吹帽。
呼童辦楮英，为子征西贺。

注释参考

慈亲

慈爱的父母。《吕氏春秋·慎大》：“ 汤 立为天子， 夏 民大説，如得慈亲。”后多指母亲。 唐 聂夷中 《游子行》：“慈亲倚门望，不见萱草花。” 清 魏源 《接家书喜舍弟归自江南》诗：“汝侍慈亲侧，吾侍严亲行。”

待养

持养，保养。《墨子·非命下》：“下以待养百姓。” 孙诒让 间诂引 王念孙 曰：“待养当为持养……《荀子·荣辱篇》曰：‘以相群居，以相持养。’ 杨倞 注：‘持养，保养也。’” 三国 魏 曹操 《赠给灾民令》：“老耄须待养者，年九十已上，復不事，家一人。”《三国志·吴志·孙坚传》“又徙 下邳 丞” 裴松之 注引《江表传》：“乡里知旧，好事少年，往来者常数百人， 坚 接抚待养，有若子弟焉。”