吾骨雅似龙坎坷，已拾龙门犹隔锁，化龙莫惜五雷火

出自宋代曾丰《上右丞相梁国公》：

三月桃花水发洪，游鱼挟雨乘长风。
去折禹门浪三重，满意须臾蜕为龙。
门道潭潭右齿齿，鱼初踊跃中委靡。
岂后有挽前有柅，雷犹未与火其尾。
破山霹雳放焰烧，平睨海花轻一跳。
拿云攫雾扑九宵。
吾骨雅似龙坎坷，已拾龙门犹隔锁，化龙莫惜五雷火。

注释参考

雅似

雅正，符合法度。似，助词，无义。《荀子·赋》：“性不得则若禽兽，性得之则甚雅似者与？” 梁启雄 释引 刘师培 曰：“似训为象，《説文》又训为若，《广雅》故似为语词，与‘如’‘若’同观。雅似犹言雅如也，特易如为似以叶韵耳。”

坎坷

坎坷 (kǎnkě) 道路高低不平 rough 事情不顺利或不称心,比喻不得志 full of frustrations 半世坎坷

龙门

龙门 (lóngmén) 楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门 the east city gate of the capital of Chu State in Warring States Period of 475-221 B.C.

五雷

(1).即五雷法。 明 张居正 《得道长生颂》：“法太乙以命将，按五雷以治兵。” 明 汤显祖 《牡丹亭·诊祟》：“再痴时，请箇五雷打他。”

(2).雷。《天地会诗歌选·把守乾坤圈歌》：“忠心义气为兄弟，奸心必定五雷焚。” 高玉宝 《高玉宝》第十章：“ 周长安 ，你这个忤逆不孝、遭天打五雷劈的东西！”