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名句 丹阳古县暮落牵,冻人俗死无人行
释义

丹阳古县暮落牵,冻人俗死无人行

方回 《留丹阳三日苦寒戏为短歌》

出自宋代方回《留丹阳三日苦寒戏为短歌》:

自从书云入嘉平,一月间无三日晴。
大雪二十五六日,漫天塞地冰峥嵘。
吴江渡桥意颇快,吕城争堰心还惊。
丹阳古县暮落牵,冻人俗死无人行
夜投孤店风更紧,燃草不烟灯灭影。
北人下马惊相问,自古江南无此冷。
求薪不可炭更难,仆御告馁衾禂单。
我生南土六十二,自古江南无此寒。
卧不脱衣袍带断,湿靴破袜泥袴绽。
焉得闺人呵手缝,可向谁家借针线。
船路不通驿路泥,田家闭户如鸡栖。
推车荷担唤不去,宁煨藁秸烹糠粞。
可以我而返不如,乾坤浩荡岁云暮。
岂无拥炉画灰处,焉用遑遑问征路。

注释参考

丹阳

(1).铜的别称。 唐 吕巖 《寄白龙洞刘道人》诗:“竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一:“余家有古镜,背铭云:‘ 汉 有善铜出丹阳,取为镜,清如明,左龙右虎补之。’不知‘丹阳’何语,问 东坡 ,亦不解。后见《神仙药名隐诀》云:‘铜亦名丹阳。’”

(2).道教谓煅粉点铜之术。 宋 何薳 《春渚纪闻·序丹灶》:“自 三茅君 以 丹阳 岁歉,死者盈道,因取丹头点银为金,化铁为银,以救饥人,故后人以煅粉点铜者,名其法曰丹阳。”

(3).佛教所谓超脱尘世的境界。 明 李贽 《复丘若泰书》:“丹阳虽上仙,安能弃轮迴,舍因缘,自脱於人世苦海之外耶?” 明 李贽 《复丘若泰书》:“非谓必如何空之而后可至丹阳境界也。”

冻人

受冻之民。《穆天子传》卷五:“日中大寒,北风雨雪,有冻人,天子作诗三章以哀民。” 汉 贾谊 《新书·礼》:“故礼,国有飢人,人主不飧;国有冻人,人主不裘;报囚之日,人主不乐。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

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