相国临戎别帝京，拥麾持节远横行

出自唐代岑参《奉和相公发益昌》：

相国临戎别帝京，拥麾持节远横行。
朝登剑阁云随马，。
夜渡巴江雨洗兵。
山花万朵迎征盖，川柳千条拂去旌。
。
暂到蜀城应计日，须知明主待持衡。

注释参考

相国

相国 (xiàngguó) 古官名。春秋战国时,除楚国外,各国都设相,称为相国、相邦或丞相,为百官之长 prime minister

临戎

亲临战阵；从军。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“今宜皇太后与朕暂共临戎，速定丑虏，时寧东夏。” 南朝 梁 萧统 《弓矢赞》：“弓用筋角，矢製良工，亦以观德，非止临戎。” 唐 李商隐 《漫成》诗之四：“不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。” 清 昭槤 《啸亭杂录·奎壮烈》：“其兄 忠烈公 明瑞 尝殉节 滇 南 ，故 纯皇帝 不欲使其临戎。”

帝京

帝都；京都。《汉武故事》：“上幸 河东 ，欣言中流，与群臣饮宴，顾视帝京，乃自作《秋风辞》。” 唐 白居易 《琵琶行》：“我从去年辞帝京，謫居卧病 潯阳 城。” 明 边贡 《重赠吴国宾》诗：“休把客衣轻浣濯，此中犹有帝京尘。” 清 黄景仁 《都门秋思》诗：“帝京欲赋惭才思，自掩萧斋著恼公。”

持节

[take ancient flag with yak's tail] 拿看旄节。节,旄节,也叫符节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,是使者所持的信物(即凭证)

乃遣武以中郎将使持节送 匈奴使留 汉者。——《汉书·李广苏建传》

详细解释

(1).古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证。《史记·张释之冯唐列传》：“是日令 冯唐 持节赦 魏尚 ，復以为 云中 守。” 唐 韩愈 《送殷员外序》：“丞相其选宗室四品一人，持节往赐君长，告之朕意。” 明 张煌言 《曹云霖中丞＜从龙诗集＞序》：“予亦奉命持节护 张侯军 。”

(2).官名。 魏 晋 以后有使持节、持节、假节、假使节等，其权大小有别，皆为刺史总军戎者。 唐 初，诸州刺史加号持节，后有节度使，持节之称遂废。《南史·夷貊传上·林邑国》：“詔以为持节，督缘海诸军事，威南将军， 林邑王 。”参阅《宋书·百官志上》、《旧唐书·职官志三》、《新唐书·百官志四下》。

(3).保持节操。 明 李东阳 《赠右谕德谢君序》：“推是以往，则其他日必能持节秉义，不为諛説骫行以负天下，岂独以文章占之哉！”

横行

横行 (héngxíng) 不循阡陌,跨越田亩而行 cross field 依仗暴力做坏事 run amuck 在世界上横行的xie1|1恶势力 以掠夺的方式游遍 proul 曾在西部公路上横行一时的恶棍 纵横驰骋,所向无阻 advance freely and quickly 当横行天下。——《资治通鉴》