如今却笑难陀种，无耳何劳强听声

出自宋代范成大《复作耳鸣》：

东极空歌下始青，西方宝纲奏韶英。
不须路入兜玄国，自有音闻室筏城。
牛蚁谁知床下斗，鸡蝇任向梦中鸣。
如今却笑难陀种，无耳何劳强听声。

注释参考

如今

如今 (rújīn) 在这些日子里;现在,当今 nowadays;now 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》 如今咱们山村也有了自己的大学生

难陀

佛教语。Nanda的音译。龙王名。传说为无耳能听之龙。 南朝 梁武帝 《断酒肉文》之三：“五龙王： 娑竭龙王 、 阿耨龙王 、 难陀龙王 、 跋难陀龙王 、 伊那满龙王 ，如是一切菩萨龙王，亦应遍满在此。” 宋 范成大 《复作耳鸣》诗之二：“如今却笑 难陀 种，无耳何劳强听声。” 沉钦韩 注：“ 难陀龙 无耳而听。 难陀 ，龙也。《翻译名义》：难陀，此云欢喜。 段成式 《酉阳杂俎》云：龙无目。” 宋 刘应时 《耳聋诗》：“ 难陀 能反听，梢境已消融。”

无耳

(1).没有听觉器官。《文子·上德》：“鱉无耳而目不可以蔽，精於明也。” 汉 扬雄 《法言·问明》：“不聪，实无耳也；不明，实无目也。”

(2).古代传说的一种野兽。即混沌。《太平御览》卷九一三引《神异经》：“﹝ 崑崙 西有兽，﹞名曰浑沌，一名无耳，一名无心。”

何劳

犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“ 赵云 慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。”

承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。”

强听

1.亦作"强听"。 2.勉强听从。