玩云聊晚句，卧雪拥寒衾

出自宋代陈深《次韵赠友》：

柴门饶野兴，不逐世浮沉。
父子诗尽乐，山林木石心。
玩云聊晚句，卧雪拥寒衾。
又欲移家去，幽栖恐去深。

注释参考

卧雪

《后汉书·袁安传》“后举孝廉” 李贤 注引 晋 周斐 《汝南先贤传》：“时大雪积地丈餘。 洛阳 令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至 袁安 门，无有行路，谓 安 已死。令人除雪入户，见 安 僵卧。问何以不出。 安 曰‘大雪人皆饿，不宜干人。’令以为贤，举为孝廉。”又 三国 魏焦先 亦有“卧雪”故事。 晋 皇甫谧 《高士传·焦先》：“后野火烧其庐， 先 因露寝，遭冬雪大至， 先 袒卧不移，人以为死，就视如故。”后遂以“卧雪”为安贫清高的典实。 唐 皇甫曾 《酬郑侍御秋夜见寄》诗：“ 袁公 方卧雪，尺素及柴荆。”

寒衾

冰冷的被子。 唐 唐彦谦 《夜蝉》诗：“羇人此夕如三岁，不整寒衾待曙鸡。” 清 孙麟趾 《金缕曲·定庵将归托寄家书赋此送别》词：“嘆秋宵寒衾病枕，梦魂千里。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“依稀恍惚的幻想，伴着震荡飞掠的旅梦，掩没在寒衾里。”