先志承颜善养亲，束装骑马试为臣

出自宋代苏辙《送毛滂斋郎》：

先志承颜善养亲，束装骑马试为臣。
酒肠天予浑无敌，诗律家传便出人。
拥鼻高吟方自得，折腰奔走渐劳神。
归来一笑须勤取，花发陈吴二月春。

注释参考

先志

(1).先立志向。《礼记·学记》：“凡学，官先事，士先志。” 孔颖达 疏：“若学为士，则先喻教以学士之志。”

(2).乘胜之志。《后汉书·臧宫传论》：“斯诚雄心尚武之几，先志翫兵之日。” 李贤 注：“先志者，乘胜之志也。”

(3).先人的遗志。《魏书·高祖纪上》：“朕猥承前绪，纂戎洪烈，思隆先志，缉熙政道。” 唐 白居易 《大唐泗州开元寺临坛律德明远大师塔碑铭》：“道俗众万辈恭敬悲泣，备涅槃威仪，迁全身归于湖西塼塔，遵本教而奉先志也。” 明 胡应麟 《诗薮·唐上》：“﹝ 伯禽 二女﹞以厥祖遗言，俾卜葬 青山 ，以成先志。”

承颜

顺承尊长的颜色。谓侍奉尊长。《汉书·雋不疑传》：“闻 暴公子 威名旧矣，今乃承颜接辞。”《晋书·孝友传序》：“柔色承颜，怡怡尽乐。” 宋 周密 《武林旧事·庆寿册宝》：“ 寿皇 圣孝，冠絶古今，承颜两宫，以天下养。”

养亲

奉养父母。《庄子·养生主》：“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 张魏公 作都督，欲辟之入幕， 元受 力辞曰：‘ 尽言 方养亲，使得一神丹，可以长年，必持之以遗老母，不以献公也。’”

束装

[get one's things ready] 收拾行装

束装首途

束装待发

收拾行装。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·yi1-1解·释慧持》：“本欲栖病 峨嵋 之岫，观化流沙之表，不能负其发足之怀，便束装首路。” 宋 陆游 《晓发金牛》诗：“客枕何时稳，匆匆又束装。”《林则徐日记·道光十八年十一月二十二日》：“在寓束装，客来甚多。” 曹亚伯 《黄花岗之役》：“见 黄兴 ，述 港 中同志意请展缓一日之时， 黄兴 已束装待发矣。”

骑马

为臣

指臣位，官职。《孟子·公孙丑下》：“ 蚔鼃 諫於王而不用，致为臣而去。” 赵岐 注：“三諫不用，致仕而去。”