洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。

出自唐代皎然《洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌》

洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新，四时常绿不关春。
若言此物无道性，何意孤生来就人。二月三月山初暖，
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来，自有风吹手中满。
九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。
天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时，
徙倚前看看不足。

注释参考

洞庭

(1).广阔的庭院。《庄子·天运》：“帝张《咸池》之乐於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之间，非 太湖 之 洞庭 也。” 三国 魏 曹植 《七启》：“尔乃御文轩，临洞庭。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿教坊词·教坊致语》：“洞庭九奏，始识《咸池》之音；灵岳三呼，共献后天之祝。”

(2).湖名。即 洞庭湖 。《韩非子·初见秦》：“ 秦 与 荆 人战，大破 荆 ，袭 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“ 洞庭 九州间，厥大谁与让？” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》：“ 洞庭 春水添新涨，好看双飞返故林。”参见“ 洞庭湖 ”。

(3).湖名。 太湖 的别名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“指 包山 而为期，集 洞庭 而淹留。” 刘逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 东，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗谓 洞庭 。”参见“ 太湖 ”。

(4).山名。在 江苏省 太湖 中。有东西二山，东山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 后与陆地相连成半岛。西山即古 包山 。

仙山

(1).仙人居住的山。 唐 刘禹锡 《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗小臣斐然有感》诗：“ 三乡 陌上望仙山，归作《霓裳羽衣曲》。”

(2).比喻远离市廛的幽静所在。 明 高濂 《玉簪记·幽情》：“芳草掩重门，住仙山欲避 秦 ，门前怕有渔郎问。”参见“ 仙山楼阁 ”。

凡木

平凡的花木。 唐 韩愈 《芍药歌》：“丈人庭中开好花，更无凡木争春华。” 唐 刘禹锡 《华山歌》：“凡木不敢生，神仙聿来託。” 宋 陆游 《张园海棠》诗：“池臺扫除凡木尽，天地眩转花光红。” 宋 朱熹 《与诸人用东坡韵共赋梅花》诗：“佳名一旦异凡木，絶艷千古高名园。”

梨栗

亦作“棃栗”。1.梨树与栗树。 汉 扬雄 《长杨赋》：“驰骋秔稻之地，周流梨栗之林。”

(2).指梨子与栗子。 唐 秦系 《山中奉寄钱起员外兼简苗发员外》诗：“稚子唯能觅梨栗，逸妻相共老烟霞。” 明 高启 《赠杜进士儿端》诗之二：“不贪棃栗自相亲，识是君家旧友人。”