是焉神照无不通，岂特视明而听聪

出自宋代郑侠《赠余纯臣通判》：

清人如玉如兰荃，元是水晶宫裹仙。
贰车海阳未期月，士庶一口咸称贤。
请言清人所以贤，清人貌庄神凛然。
中扃恬夷已自得，志意高洁凌云天。
犀珠焜煌照天地，清人不为迂其视。
金钟球磬杂管弦，清人不以劳其耳。
惟视与听尚不为，岂有为彼回其意。
是焉神照无不通，岂特视明而听聪。
是非毁誉不立已，轻重默与权衡同。
上訚訚兮下侃侃，和以不同惠而断。
自然民物被休赐，芬馥不驰而自远。
闽山下士狂且恫，二十八年如萍蓬。
遇公於兹心胆空，教诲邻念皆深衷。
大论时闻鍧霹雳，健句每惊争化工。
听言观事潜欣悦，不见累旬如岁月。
作歌笥中时一阅，如封岩岩冰蘖节。
愿公保此清人躬，古来大任求明哲。

注释参考

神照

犹精神的察照能力。 南朝 宋 宗炳 《答何衡阳书》：“若诚信之贤，独朗神照，足下復何由知之，而言者会復谓是妄説耳。” 南朝 宋 郑道子 《神不灭论》：“子推神照於形表，指太极於物先，诚有其义。”

不通

(1).阻塞；不通达。《左传·成公十三年》：“东道之不通，则是 康公 絶我好也。”《楚辞·九辩》：“閔奇思之不通兮，将去君而高翔。”

(2).不相往来。《三国志·魏志·陈思王植传》：“近且婚媾不通，兄弟乖絶。”

(3).不共同使用。《礼记·内则》：“外内不共井，不共湢浴，不通寝席，不通乞假，男女不通衣裳。”

(4).不明白；不了解。《汉书·哀帝纪》：“皇天降非材之佑， 汉 国再获受命之符，朕之不德，曷敢不通！” 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“ 冲 等不通大体，敢以陈闻。” 王愿坚 《普通劳动者》：“说着，他动了真气，象不屑于和这个不通情理的人说话似的，一翻身躺下去。”

(5).谓学识浅陋。 汉 王充 《论衡·别通》：“夫通人犹富人，不通者犹贫人也。俱以七尺为形，通人胸中怀百家之言，不通者空腹无一牒之诵。”

(6).谓文理悖谬不顺。 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“是为一论物体，一就人情，殊不通矣。” 清 钱泳 《履园丛话·科第·鼎甲》：“邑宰见其文，以为不通，贴文於照墙，不取。”

岂特

难道只是；何止。《庄子·让王》：“以 随侯 之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。夫生者，岂特 随侯 之重哉？”《史记·樊郦滕灌列传》：“臣死且不辞，岂特巵酒乎！” 宋 苏轼 《王仲仪真赞叙》：“夫所谓世臣者，岂特世禄之人；而巨室者，岂特侈富之家也哉！” 明 方孝孺 《君子斋记》：“古之君子德业赫赫，著於天下流於后世者，岂特天质之美哉！” 清 叶舒璐 《索得学山兄遗稿》诗之二：“ 阿连 自为文章哭，岂特伤心旧雁行？”