名句 | 晓梵阳乌当石磬,夜禅阴火照田衣。 |
释义 | 晓梵阳乌当石磬,夜禅阴火照田衣。陆龟蒙 《和袭美重送圆载上人归日本国》出自唐朝陆龟蒙《和袭美重送圆载上人归日本国》老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬, 注释参考晓梵指清晨礼佛。 唐 陆龟蒙 《和袭美重送圆载上人归日本国》:“晓梵阳乌当石磐,夜禪阴火照田衣。” 阳乌(1).神话传说中在太阳里的三足乌。《文选·左思〈蜀都赋〉》:“ 羲和 假道於峻歧,阳乌迴翼乎高标。” 李善 注:“《春秋元命包》曰:‘阳成於三,故日中有三足乌,乌者,阳精。’” 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》:“阳乌驭日,寧惧武賁之弓;飞雨弥天,无待期门之盖。” 唐 李白 《上云乐》:“阳乌未出谷,顾兔半藏身。”因用以借指太阳。《艺文类聚》卷七六引 南朝 梁元帝 《郢州晋安寺碑铭》:“落霞将暮,鲜云夕布,峯下阳乌,林生阴兔。” (2).指天色。 唐 高彦休 《唐阙史·崔碣》:“﹝ 杨生 ﹞即又勉之曰:‘阳乌已晚,幸择良辰。’” (3).鸟名。 明 李时珍 《本草纲目·禽一·阳乌》﹝集解﹞引 陈藏器 曰:“阳乌出 建州 。似鸛而殊小,身黑,颈长而白。” 石磬(1).一种石制的打击乐器。《礼记·乐记》“石声磬” 唐 孔颖达 疏:“石声磬者,石磬也。” 唐 段安节 《乐府杂录·雅乐部》:“依月排之,每面石磬及编鐘各一架。” 唐 卢纶 《慈恩寺石磬歌》:“灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。”《资治通鉴·后周世宗显德六年》:“处士 萧承训 校定石磬,今之在县者是也。” (2).一种石制的耕具。 郭沫若 《中国古代社会研究》第三编第一章第三节:“农业尚未十分发达,此外还有一重要的证据,便是当时的耕具还是石器(如《器物图录》中之三石磬即是犁头)。” 夜禅夜间打坐参禅。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷六:“ 丁繫 自尚书郎参 灵度禪师 ,弃官修道,日食脱粟二升,诸僧鉢水一盂,夏月夜禪,虽飞蚊咂食,终不摇动,坐夏既满,面为破烂。” 唐 王维 《蓝田山石门精舍》诗:“朝梵林未曙,夜禪山更寂。” 宋 苏轼 《端午遍游诸寺得禅字》诗:“道人亦未寝,孤灯同夜禪。” 阴火(1).海中生物所发之光。 晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》:“ 西海 之西,有 浮玉山 。山下有巨穴,穴中有水,其色若火,昼则通曨不明,夜则照耀穴外,虽波涛瀼荡,其光不灭,是谓‘阴火’。” 唐 法振 《送褚先生海上寻封炼师》诗:“明珠漂断岸,阴火映中流。” 清 钱谦益 《丁亥夏题海钓鳌图》诗之三:“阴火初销黑浪迟,投竿错饵自逶迤。” (2).燐火。俗称鬼火。 唐 窦庠 《夜行古战场》诗:“泉冰声更咽,阴火燄偏青。” 元 韩性 《题龚翠岩中山出游图》诗:“空山无人日昏黄,回风阴火随幽篁。” (3).地火;地热。 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗:“阴火煮玉泉,喷薄涨巖幽。” 仇兆鳌 注:“《博物志》:凡水源有硫磺,其泉则温,故云阴火若煮。” 唐 顾况 《送从兄使新罗》诗:“颶风晴汩起,阴火暝潜烧。” (4).喻两物相撞击时溅出的物体碎屑。因其状如迸射之火花而实际上无火,故称。 宋 范成大 《爱雪歌》:“长篙斲冰阴火迸,玉版破碎凝不流。” (5).中医学名词。指肝肾的虚火。 明 李时珍 《本草纲目·主治·火热》:“黄芪,泻阴火,补元气,去虚热。” 田衣(1).袈裟的别名。亦称“ 田相衣 ”。袈裟多方格形图案,类水田畦畔纵横,故名。 唐 白居易 《从龙潭寺至少林寺题赠同游者》诗:“山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。”参阅 宋 道诚 《释氏要览上·法衣田相》。 (2).指僧人。 唐 刘禹锡 《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成睽间因以戏之》诗:“宾閤田衣占,书堂信鼓鸣。” 宋 梅尧臣 《与夏侯绎张唐民游蜀冈大明寺》诗:“田衣指白水,此下是 雷塘 。” |
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